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《游山西村》山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 《书愤》楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。 《书愤》出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。 《病起书怀》位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。 《临安春雨初霁》小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。 《算子·咏梅》零落成泥碾作尘,只有香如故。 《冬夜读书示子聿》 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 《示儿》王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。 矶 jī 燧 suì 窦 dòu 潦 lǎo 巉 chán 上干云霄 gān 榭 xiè 鹘 hú 抟 tuán 蠡 lǐ 葭 jiā 赪 chēng 湓 pén 汲 jí * 第四单元 创造形象 诗文有别 壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。苏轼《赤壁赋》 于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。 月出皎兮 佼人僚兮 舒窈纠兮 劳心悄兮 初极狭,才通人;复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然。有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯 王维 安得舍罗网,拂衣辞世喧。 悠然策藜杖,归向桃花源。 施肩吾 青溪道士紫霞中,洞里仙家旧是邻。 每见桃花逐流水,无回不忆武陵人。 通过形象化的描写,看到作者对宁静纯朴、 没有王税的乌托邦式社会的向往。 [清]吴乔:“意喻之米,文喻之炊而为饭,诗喻之酿而为酒。” 诗歌展现的形象和具体事物间的距离比较大,多有跳跃和省略,能让我们想象飞得更高。散文从广义说,是与诗歌、小说、戏剧相并列的一种文体;从狭义说,是一种自由、灵活、短小精悍,表现真人真事真实感情的文体。散文交待具体,描写细致真实,给人具体逼真的感受,能让人身临其境。 一朵花的故事属于小说,而对这朵花的赞美属于散文,这朵花绽放和枯萎的时刻属于诗。 陆游 陆游与绍兴沈园 陆游(公元1125—1209年)初娶表妹唐琬,夫妻恩爱,却久而不孕,为陆母不喜,陆游被迫与唐琬分离,后来唐琬改嫁赵士程,陆游再娶王氏。十余年后他们春游沈园相遇,陆游伤感之余,在园壁题了著名的《钗头凤》词:“红酥手,黄滕酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。错,错,错!春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。莫,莫,莫!”唐琬看到后感伤之余也依律赋了一首《钗头凤》:“世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风干,泪痕残,欲笺心事,独语斜栏。难,难,难!人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊,怕人询问,咽泪妆欢。瞒,瞒,瞒!”。 此次邂逅不久唐琬便忧郁而死。 陆母生陆游时,梦见秦观,秦观,字少游,于是陆母给儿子取名陆游,字务观。 陆游出生的那一年,金兵进攻汴梁(开封)。徽宗慌忙让位,让太子赵恒做了皇帝,是为宋钦宗,改元靖康。不久汴梁被攻破,徽钦二宗都成了金人俘虏。这是不是陆游命中注定,他的一生将以抗金为己任? 陆游出生 陆游一手持剑,一手执笔 抗金 作诗 衣上征尘杂酒痕,远游无处不消魂。此身合是诗人未?细雨骑驴入剑门。 ——《剑门道中遇微雨》 陆游在南郑(今汉中)抗金时,常带士卒进山打猎,有一年冬天,碰上一只食人猛虎。他后来回忆说:我时在幕府,往来无朝喜。夜宿沔阳驿,朝饭长木铺。雪中痛饮百榼空,蹴踏山林伐狐免。眈眈北山虎,食人不知数。孤儿寡妇仇不报,日落风生行旅惧。我闻投袂起,大呼闻百步,奋戈直前虎人立,吼裂苍崖血如注!从骑三十皆秦人,面青气夺空相顾……三十名士卒都是身强力壮好勇善战的秦人,陡然见猛虎,却吓坏了,倒是年近半百的陆游挺戈而上,恶战不多时,虎死,人居然活着。 陆游打虎 陆游与梅花 陆游号放翁,一生酷爱梅花,咏梅之诗多至百余首,且认为只有节义之士,脱俗之笔才配得上题咏梅花。他在《梅花绝句十首》中说到:子欲作梅诗,当造幽绝境。笔端有纤尘,只恐梅未肯。陆游爱梅之甚,到了痴迷的程度,竟盼望能分身而遍赏天下之梅:何方可化身千亿,一树梅花一放翁。 陆游名句 京口 江州(庐山) 鄱阳湖 安庆 武昌 彭泽 镇江 合肥 八月一日,过烽火矶。南朝自武昌至京口,列置烽燧,此山当是其一也。自舟中望山,突兀而已。及抛江过其下,嵌岩窦穴,怪奇万状,色泽莹润,亦与它石迥异。又有一石,不附山,杰然特起
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