第三章颜色词与中国文化.pptVIP

第三章 颜色词与中国文化 在中国古代，“颜色”一词的意义与今天的并不完全相同，最初只指面色。比如：《楚辞·渔父》里有“颜色憔悴”，《说文解字》里说：颜，眉之间也；色，颜气也。段玉裁的注解是：“凡羞愧喜忧谓之颜色。”可见最初“颜色”指的是面色，而非万物之色彩。 公元前5000年左右的黄帝时期，选择的是单色崇拜。黄帝之后，历经商、汤、周等帝王，他们根据阴阳五行学说选择色彩象征，从而形成了五色学说，中国传统的五色体系将黑、赤、青、白、黄作为正色。 一 黄色及其文化含义 在五个正色中，青白赤黑四色分别代表东西南北四方，黄色被视为“中央之色”。班固的《汉书·律历志上》：“黄色，中之色，君之服也。”他在《白虎通义》中对黄色的解释又加入了神学及儒学的观点，认为：“黄者，中和之色，自然之性，万世不易。‘即黄色是万世不易的自然之色。所以黄色成为高贵的正色。 黄色代表皇权： 黄袍、黄榜、黄门 “自唐高祖武德初，用隋制，天子常服黄袍，遂禁士庶不得服，而服黄有禁自此始。” 黄色的其他语义 黄色与金色同色，所以黄色又象征富贵、辉煌等含义。富贵官宦人家，常佩戴各种金制的首饰，使用金色器皿等。 黄金周、黄金时间、黄金分割点 中国戏剧脸谱艺术中，黄色代表勇猛或干练的性格，如三国戏中的黄盖、典韦。 “黄色”语义的进一步发展 随着时代的变迁，社会的发展，在现代汉语中，“黄色”已经有了贬义色彩。用于指称