- 1、本文档共20页,可阅读全部内容。
- 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
- 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
荀子文化园的文化内涵 组长:赵云洁 组员:黄霞、李若楠、崔珂璇 观荀子 荀子(约公元前313-前238)名况,字卿,因避西汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿。汉族,周朝战国末期赵国猗氏(今山西安泽)人。著名思想家、文学家、政治家,儒家代表人物之一,时人尊称“荀卿”。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令。荀子对儒家思想有所发展,提倡性恶论,常被与孟子的性善论比较。对重整儒家典籍也有相当的贡献。 悟思想 在自然观方面,他反对信仰天命鬼神,肯定自然规律是不以人的意志转移的,并提出人定胜天的思想; 在人性问题上,他提出“性恶论”,否认天赋的道德观念。强调后天环境和教育对人的影响; 在政治思想上,他坚持儒家的礼治原则,同时重视人的物质需求,主张发展经济和礼治法治相结合。 在认识论上,他承认人的思维能反映现实。但有轻视感官作用的倾向。在有名的《劝学篇》中,他集中论述了他关于学习的见解。中文强调“学”的重要性,认为只有博学才能“知助而无过”,同时指出学习必须联系实际,学以致用,学习态度应当精诚专一,坚持不懈。他非常重视教师在教学中的地位和作用,认为国家要兴旺,就必须看重教师,同时对教师提出严格要求,认为教师如果不给学生做出榜样,学生是不能躬行实践的。 我们通过在当地实地采访、考察,了解到当地政府充分利用当地的文化底蕴,修建荀子文化园,举办荀子文化节。不仅给当地人民提供了休闲、娱乐的场所,使人们更深刻的领略荀子文化 ,而且吸引了很多的人们前来参观,传播了荀子文化,让更多的人了解荀子。 荀子文化园 荀子文化节 荀子大殿 。荀子大殿,重檐庑殿顶,气势宏伟,风格古朴,殿内汉白玉荀子雕像依案膝地而坐,重现其当年讲学风采。 整体 荀子文化园位于安泽县城东部。亭台楼阁典雅别致,园内建筑全部仿战国风格。山门依山而建,蔚为壮观。 书院广场 书院广场,32根直径1米、高4.2米的石柱呈竹简圆形,寓意荀子32篇著作,待名人名家游览时留下荀子名言题词后镌刻其上。荀子塑像高28米。 动植物标本楼 动植物标本楼共三层,为八角式仿古建筑,陈列有400余种野生植物标本。园内栽植白皮松、侧柏、松柏、 五角枫等乔灌木100余种 ,郁郁葱葱,苍翠欲滴, 形成了百花迎春、绿荫护 夏、红叶映秋、松柏伴冬 的自然景观。 这些建筑都是古典风格,彰显了荀子文化园的魅力,让我们有兴趣去研究,去欣赏,接下来让我们一起去观看一下荀子文化节,感受更加精彩的内容、、、、 由山西省社科院、临汾市委宣传部、山西电视本届文化节以“传承荀子文化、加强交流合作、奋力提速赶超、实现全面崛起”为主线,以“传承·合作·赶超·崛起”为主题,通过丰富的活动内容,全景式展现荀子文化的恒久魅力和安泽的秀美山川、和谐景象,进一步激发起全县上下共建富裕、文明、和谐新安泽的信心和力量。 荀子文化节的核心是祭荀大典 第五届荀子文化节的特色 第五届荀子文化节有幸请到了二十位驻华使者,使荀子文化 走向了世界,进一步 提高了荀子文化园在 国际上的知名度和影 响力,通过此次文化 交流能够与各国友人 在更高领域和更高层 次加强交流和合作。 研究结果 通过此次研究,我们深入了解了荀子文化 ,领略了荀子文化园的内涵。 同时,我们学到了作为新一代的青年,应该以保护身边文化为己任。 我们还可以建议政府采取举办相关活动来传承本地的文化,营造浓厚的文化氛围,使一些文化不至于因年代的久远而遗失。 * * *
文档评论(0)