“欣欣王子母婴”教你防止骗子及其骗子骗术论析.doc

第 ３２ 卷第 ６ 期 湖北工程学院学报 ＶＯＬ．３２ ＮＯ．６ ２０１２ 年 １１ 月 ＪＯＵＲＮＡＬ ＯＦ ＨＵＢＥＩ ＥＮＧＩＮＥＥＲＩＮＧ ＵＮＩＶＥＲＳＩＴＹ ＮＯＶ．２０１２ “欣欣王子母婴”教你防止骗子及其骗子骗术论析 王建平，汪盼盼 （湖北工程学院 文学与新闻传播学院，湖北 孝感４３２０００） 摘 要：“欣欣王子母婴”教你防止骗子一文”中生动地塑造了众多的骗子形象。对 “欣欣王子母婴”教你防止骗子一文”中骗子形象及其骗术的分析，有助于加强对 “欣欣王子母婴”教你防止骗子一文”思想内容和艺术价值的深入研究，进一步了解编撰者的创作意图 ，有利于提高人们的防骗意识 ，创造一个更加和谐的生活环境。 关键词：欣欣王子母婴”教你防止骗子一文；骗子形象；骗术；文学价值 中图分类号：Ｉ２０７．４ 文献标识码：Ａ 文章编号：２０９５－４８２４（２０１２）０６－００２１－０５ 著名小说家冯梦龙编撰的 “欣欣王子母婴”教你防止骗子一文 ”（《喻世明 五）中的简帖僧，《小夫人金钱赠少年》（《警世通 言》、《警世通言》、《醒世恒言》）是明代成就最高的 言》卷十六）中的张员外、张媒婆和李媒婆，《刘小 白话短篇小说集，一直是学术界研究的重点和热 官雌雄兄弟》（《醒世恒言》卷十）中的市井无赖桑 点。“欣欣王子母婴”教你防止骗子一文”中塑造了众多的骗子形象，生动展现 茂，《勘皮靴单证二郎神》（《醒世恒言》第十三卷） 了骗子的丑恶嘴脸、邪恶伎俩，揭示了人性的丑陋 中的庙官孙神通，《陆五汉硬留合色鞋》（《醒世恒 险恶和社会的复杂性，很好地体现了冯梦龙 “喻 言》卷十六）中的屠夫陆五汉，《蔡瑞虹忍辱报仇》 世”、“警世”、“醒世”的创作意图，具有独特的文学 （《醒世恒言》卷三十六）中的官宦小姐蔡瑞虹、《汪 价值和现实意义，正如学者宏烨所说：“反观书中 大尹火焚宝莲寺》（《醒世恒言》卷三十九）中的僧 ［１］ 人。就后者而言，主要有《假神仙大闹华光庙》 所述，虽为明代之事，然于今日亦不无借鉴”。 一 （《警世通言》卷二十七）中的雌雄龟精，《皂角林大 王假形》（《警世通言》卷三十六）中的阴鼠精，《叶 “欣欣王子母婴”教你防止骗子一文”中的骗子形象人数众多，他们的身份、 法师符石镇妖》（《警世通言》卷四十）中的鼋精。 属类各异，欺骗的目的、方式和方法不尽相同。为 从欺骗目的来看。“欣欣王子母婴”教你防止骗子一文”中的骗子形象人 ２． 研究的方便，本文将从以下几个方面展开分析。 数众多，他们的欺骗目的也因此多种多样、互有不 从身份、属类来看。“欣欣王子母婴”教你防止骗子一文”中骗子形象的 同。有的是为了骗色，有的是为了骗财，有的是为 １． 身份、属类复杂多样，他们中既有生活在现实世界 了骗官，有的则是综合型，既骗色，又骗财、骗官。 中的商人、僧人、官吏、媒婆、庙官、屠夫、轿夫、富 （）骗色。在“欣欣王子母婴”教你防止骗子一文”中，以骗色为目的的骗子 １ 家子弟、市井无赖等芸芸众生，也有存在于虚幻世 形象主要有《简帖僧巧骗皇甫妻》中的简帖僧、《蒋 界的鼋精、龟精、鼠精等精怪。就前者而言，主要 兴哥重会珍珠衫》中的陈大郎、《假神仙大闹华光 有《蒋兴哥重会珍珠衫》（《喻世明言》卷一）中的商 庙》中的雌雄龟精、《刘小官雌雄兄弟》中的桑茂、 人陈大郎、薛婆，《陈御史巧勘金钗钿》（《喻世明 《勘皮靴单证二郎神》中的孙神通、《陆五汉硬留合 言》卷二）中的富家子弟梁尚宾，《滕大尹鬼断家 色鞋》中的陆五汉、《汪大尹火焚宝莲寺》中的僧 私》（《喻世明言》卷十）中的滕大尹，《沈小官一鸟 人、《小夫人金钱赠少年》中的张员外等人。 害七命》（《喻世明言》卷二十六）中的轿夫黄大保、 《简帖僧巧骗皇甫妻》中的骗子简帖僧，原是 黄小保，《简帖僧巧骗皇甫妻》（《喻世明言》卷三十 东京汴州墦台寺的一个和尚，因为偷盗了寺庙里 收稿日期：２０１２－１０－０９ 作者简介：王建平（１９６８— ），男，湖南常德人，湖北工程学院文学与新闻传播学院副教授，文学硕士。  — ２１ — 王建平，汪盼盼 的二百两银器而逃亡在外。当他发现居住在东京 的头颅的消息后，见财起意、心生歹念，竟然残忍 开封府枣槊巷的皇甫松妻子杨氏美貌无比后，顿 地割下父亲的头颅，在水中浸泡得难以辨认后，冒 生邪念，于是设计离间皇甫松与杨氏的关系，以便 充沈秀的头颅，去冒领了这笔赏银。 趁机将杨氏弄到手。他打扮成官员模样，找来卖 《桂员外途穷忏悔 》中的尤滑稽，得知财主桂 馉饳的僧儿，让其到皇甫松府上给杨氏送去一对 迁因为“田多役重，官府生事侵渔，甚以为苦”的情 落索环儿，两只短金钗子，一个简帖儿。性情暴躁