向名师学文言文词义教学方法.doc

　　向名师学文言文词义教学方法 由于古今语言差异，特别是词义差异，给文言阅读带来巨大障碍，特别是对于文言积累接近于无的小学生而言，障碍尤甚。文言文教学是阅读教学，完整的阅读活动必须经历披文得意、缘意学文的过程，而理解词义正是“披文”的最基本、最重要的部分。人教版旧版小学语文教材只在第三学段编排极少量文言文课文，有的版本甚至完全没有，对于多数小学语文教师而言，文言文教学还是一个完全陌生的事物，文言文词义教学更是经验里的空白。所幸一些先行者――名师，对旧版教材仅有的少量文言文教学进行过探索，为我们累积了一些宝贵的经验。本文拟从王菘舟、王玲湘、施茂枝等全国名师的精彩教例中，觅得一些有效的词义教学方法，与教师们分享。 中国 9/vie 　　一、汉字溯源法 　　文言文字词古今异义现象经常出现。有的词义转移了，如“初闻涕泪满衣裳”中的“涕”指的是“眼泪”，而现在多指“鼻涕”；有的词义消失了，如“志在高山”中的“志”为“心里想的”，而现在多指“志向、志愿”“志气、意志”；有的词义扩大了，如“洋洋兮若江河”中的“江”“河”，专指长江和黄河，而现在泛指河流；有的词义缩小了，如“其臭如兰”中的“臭”意为“气味”，而现在一见此字，人们想到的只是“难闻的气味”。要解决古今异义问题，最好的办法是帮助学生把握古义，尤其是其本义。因为汉字是表意文字，具有因意构形的特点，即使经过隶变和简化，造成汉字形象物性消失、形体变异与混同、构件粘连，使汉字构形理据无法从字面获得，我们仍然可通过复形找到字形来源，追寻其本义。如上文提到的“志”，金文写作“志”，形声兼会意字，上“之”，下“心”，本义为心意、意念，《说文》解释为：“志，意也。”经这么溯源，“志在高山”意为“心里想到高山”，就不会产生歧义了。著名特级教师王玲湘执教的《杨氏之子》中也有这么一个片段： 　　师：“禽”什么意思？ 　　生：就是兽。（众笑） 　　师：我们来看看古人是怎么造“禽”字的。（课件出示“禽”的造字变化：甲骨文→金文→小篆→楷体）“禽”上部是“今天”的“今”，是“禽”的声旁，记住，“禽”是前鼻音；下半部分是有长柄的捕鸟网，这形象的捕鸟图演变成的就是“禽”字。 　　师：（指刚才的学生）现在，你说”禽”指什么？ 　　生：（不好意思地）指“鸟”。 　　师：“禽”指鸟。这一句中，“家”和“禽”是两个词语，“禽”字前面要停顿，让人听明白。（课件出示：儿/应声答曰：“未闻/孔雀/是夫子家/禽。”）自由练练。 　　“禽”是本课的生字，音、形、义都是教学难点，王老师追本溯源，展示了“禽”的构字理据及演变过程，将正音、识形、释义及准确断句完美结合起来。 　　二、以今通古法 　　文言是以古汉语为基础经过加工的书面语，文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，与现代汉语有较大的年代差距，所以文言文的学习，总让人有遥远感。但现代汉语毕竟是由古汉语发展变化而来的，有些词汇的某个语素仍保留了古义，我们可以先唤醒学生潜在的语言知识经验。学生熟知的语言现象一经唤醒，便可以与学习目标对接，就可以达到以今铺路、以今识古的目的。 　　一是结合成语。成语是保留古义较多的现代汉语词汇，且大量出现在人们日常口语交际及书面语言学习中。小学生经过一段时间的学习，词汇库里都会有丰富的成语积累，可借其推知文言文中的词义。集美大学施茂枝教授在教学《学弈》时，就结合学生较为熟悉的“诲人不倦”“与时俱进”“了若指掌”“唯利是图”等成语，引导学生推知“诲二人弈”“与之俱学”“弗若之矣”“惟弈秋之为听”等句中“诲、俱、若、惟”的词义，既省时高效，又贯古通今，加深了学生对已知成语的理解。 　　二是结合同类词。王菘舟老师在《伯牙绝弦》一课中，关于“绝弦”是这么引导学生理解的： 　　师：“绝弦”表面的意思是“割断琴弦”，不再弹琴了。现代汉语中有很多这样的词语，譬如：两个人从此不再交往了，叫―― 　　生：绝交。 　　师：著名作家金庸不再写文章了，叫―― 　　生：绝笔。 　　师：“绝笔”不是这个意思，应该是“封笔”；电影演员从此不再演电影了，叫―― 　　生：封影。 　　师：不对，叫“息影” 　　…… 　　师：所以，不再弹琴了，叫―― 　　生：绝弦。 　　?理解过程看似有点绕，其实是调动起学生已有的生活经验、语言经验，使之与陌生的知识接通，成为打开文言词汇的钥匙。 　　三是结合俗语。一些俗语或俗称也保存了某个古义或古汉语的句式，对理解文言文词义也很有帮助。施茂枝教授指导学生理解《学弈》中“弈秋”一词就是这么做的。 　　师：（在“弈秋”下面板书“刷子李”）还记得“刷子李”的意思吗？ 　　师：是的，刷子李是一个人。是怎样的一个人？“刷子”表示他擅长用刷子刷墙，“李”是他的姓。谁能根据“刷子李”猜出“弈秋”是怎样的一个人？