李贽批判精神的现代(修订).docVIP

李贽批判精神的现代分析 李文浩 （江汉大学外国语学院，湖北 武汉 430015） 摘要：四个多世纪以来，明末思想家李贽和他的批评精神一直受到古今中外研究者的关注，得到的评价各不相同。二十一世纪的李贽研究需要超越以思想批判思想的藩篱，有必要将李贽研究置于一个普适性的批判性思维的评价体系之中。通过这种评价体系，能够清楚地揭示李贽在独立思考、勇气、谦虚、开放、宽容、公正、理性、毅力和自我反思等方面的素质。这些素质既反映了李贽批评精神的个人特点，在中国知识分子当中也具有一定的代表性。新的评价体系提醒我们，中国知识分子的批判精神或许存在某些具有共性的问题。 关键词：李贽；批判精神；批评性思维；评价体系 评价一位思想家，不同的研究者往往得出不同的结论，这是因为各家的评价方法和体系的不同。对明末思想家李贽的评价就是一个典型的例子。四百多年里，李贽的思想魅力经久不衰，古今中外对他的研究从未停止，但对其评价至今仍未达成共识。 李贽同时代的朋友和敌人对他的看法完全对立。友之者说：“李先生，所谓百世以俟圣人而不惑之人也。”[1]毁之者说：“自古以来，小人之无忌惮，而敢于叛圣人者，莫甚于李贽。”[2]他们都根据儒教教义和与“圣人”的关系来评价李贽，却得出“俟圣人”和“叛圣人”两个截然相反的结论。后世对李贽多持肯定态度，但其间的争议也不小。西学东渐时，学者们将他与西方思想家比较。严复译穆勒的《自由论》一书时