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第2章人文地理学研究主题与基本理论-人文地理学要点
五、文化现象的综合体—文化景观 对于景观的解释可以遵循以下原则: ①景观是文化的线索,可以提供占据景观的人的类型的证据; ②景观的所有要素都反映文化,从这个意义上讲,所有要素同等重要; ③通常被看作理所当然的普通景观很难通过传统的学术方法研究,需要新方法如人文主义的观点所提供的方法; ④考察景观的意义需要考察该景观的历史; ⑤某一文化景观的各要素只有放在其地理背景中进行研究才有意义; ⑥景观的解释依赖于对该处自然景观的认识; ⑦景观中的几乎全部客体都可以传输某种信息; 第二节人文地理学的基本理论 一、人文地理学理论的多元性 二、人地关系理论 三、其他学科对人地关系的探讨 四、文化地理学中的人地关系图式 一、人文地理学理论的多元性 有关人文地理学的理论有:人地关系论、区位论、行为论、文化景观论等。 区位论:是经济地理学与城市地理学的核心理论。在人文地理学中,论述有关农业和工业的内容,应更多从人文地理角度分析其现象。 文化景观论:是过去或现在人文活动的结果,可以通过它研究该地区的人以前的各种活动,恢复其以前的活动过程。但文化景观只是过去人文活动的结果,并不能说明人文活动的动力与原因。 一、人文地理学理论的多元性 行为论:是把心理学的有关成就与理论引入地理学,发展成人文地理学一个新的分支-行为地理学,其理论只能说明人在某种环境中的一些行为。 人地关系论:是人文地理学的重要理论,影响到人文地理学的各个要素和方面。人地关系论,当前应突出研究如人口、资源环境如何协调、可持续发展等问题。 将物质文化、制度文化与精神文化这三种文化及其相互间与环境的关系做深入研究,就会对人与环境的关系有全面了解。 二、人地关系论 人地关系是一种普遍存在的客观关系,是人文地理学研究的中心课题,也是人文地理学的重要理论基础。 人地关系的产生,经历了一个漫长的历史过程,在这个过程中,曾出现许多不同的人地观,由最初的天命论到环境决定论、或然论、然后是生态论等,直到20世纪60年代,面对人口剧增、资源匮乏、环境恶化、生态失调等日益严重的全球性问题,人类才开始意识到人与自然环境之间应保持和谐、协调的关系。由此谋求人与自然环境共生和谐的人地关系和谐论,逐步在全世界得到确认,并成为人文地理学理论的一大革新。 (一)环境决定论 环境决定论(environmental determinism) 1、核心观点 :它强调自然环境对社会发展起决定性作用。 2、环境决定论思想的起源与发展: (1)希腊学者亚利斯多德:气候与民族品德。 (2)法国政治哲学家孟德斯鸠:气候与民族、政治、 宗教等社会现象。 (3)德国哲学家黑格尔:地理环境与社会历史发展。 (4)德国的拉采尔等:近代环境决定论体系的构建,导源于德国的拉采尔,其所著的《人类地理学》一书认为,人和动植物一样是环境的产物,人的活动发展和抱负受到地理环境的严格限制。 (一)环境决定论 3、代表人物:德国地理学者拉采尔、美国地理学者森普尔和亨丁顿; 4、代表作:《人类地理学》《政治地理学》《地理环境的影响》《美国历史及其地理条件》《气候与文明》 5、评价 (1)它用自然环境的作用否定 “天命论”、“神创论”,具有一定的进步意义; (2)但其过分强调环境的决定作用,而忽视各种因素之间的复杂关系。 (二)可能论 1、核心思想:强调人在利用地理环境过程中的选择力和创造力 2、代表人物:法国地理学家维达尔·白兰士和他的学生白吕纳。 3、代表作:《人地学原理》 4、评价:可能论过分强调人的选择能力,对人地关系的解释不够彻底。但它承认环境对人类的影响,同时也反对环境决定社会的观点,具有朴素的辨证观点。 (三)适应论 1、核心观点:强调人群对自然环境的文化适应。 2、代表人物:英国人文地理学家罗克斯比 3、评价:该理论已有了“协调”人地关系的思想。 (四) 生态论 1、形成及其主要观点: 美国地理学者巴罗斯将生态学的观点引入到地理学中,认为地理学的论题应规定为完全论述人与自然和生物环境的相互影响。 2、评价 1)既避免了决定论和或然论各持一端之嫌,又打破了自然和人文的二元论观点; 2)生态学为人地关系研究提供了一套新的研究方法模式 3)地理学和生态学的联姻有助于加强环境观点和生态观点的结合 (五)环境感知论 (五)环境感知论 广义:个体周围的环境在其头脑中形成的映象以及这种映象被修改的过程。 狭义:仅指环境质量在个体头脑中形成的印象。 1、核心思想:人与自然环境关系中的各种可能性进行选择时不是任意的、随机的和毫无规律
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