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梁启超谈中国五十年之变化 目的都是为救亡图存； 都主张向西方学习； 经历了由学习西方的军事器物，到学习西方的政治制度，再到学习西方的思想文化三个阶段，循序渐进、不断深入； 以英美为师转向以俄为师。 中国近代前期思想解放潮流 ①帝国主义侵略加剧； ②民族资本主义的初步发展； ③甲午战争惨败，洋务运动破产的刺激。 1、相同点：两者的背景与主张相同。 （1）背景： ①19世纪末，中华民族危机日益加深，清朝专制统治日益腐朽。 ②中国民族资本主义的初步发展，民族资产阶级开始登上政治舞台。 （2）主张： 挽救民族危机，向西方学习，改变封建专制制度，使中国走上发展资本主义的道路。 2、不同点：两者方式、政体区别。 （1）维新派：主张实行维护清王朝统治前提下进行改革，实行君主立宪制； （2）革命派：主张以暴力革命推翻清政府统治，建立资产阶级共和国。 1．近代某思想家说：“然则必欲予民权自由，何必定出于革命乎?革命未成，而国大涂炭，则民权自由，且不可得也。”这位思想家主张 A.民主共和 B.改良维新 C.暴力革命 D.君主专制 2.胡适评价19世纪末的梁启超为“革命第一大功臣，其功在革新开国之思想界”。这主要是因为梁启超宣传了 A．民主科学，自由平等 B．民主共和，主权在民 C．托古改制，变革维新 D．开设议院，变法图存 材料一 材料一反映了中国近代哪一种经济成分？ 材料二反映了建立国家政治制度上的主张有何不同？ 材料一、二、三之间有何内在的联系？从中体现了哪些哲学道理？ 社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有反作用 近代资本主义经济的发展推动了资产阶级民主思想的发展和传播，同时为社会变革奠定阶级基础； 民主思想的发展和传播奠定社会变革的思想基础。 社会的变革反过来又推动资产阶级民主思想的传播和资本主义经济的发展。 * 专题三 近代中国思想解放的潮流 林则徐、魏源、康有为、梁启超、 孙中山、陈独秀、李大钊 对西学了解日益深入； 民族危机的加深； 资本主义的产生和发展。 古语说得好：“学然后知不足。”近五十年来，中国人渐渐知道自己的不足了。这点子觉悟，一面算是学问进步的原因，一面也算是学问进步的结果。第一期，先从器物上感觉不足。…… 第二期，是从制度上感觉不足。自从和日本打了一个败仗下来， 国内有心人，真象睡梦中着一个霹雳。…… 第三期，便是从文化根本上感觉不足。……革命成功将近十年，所希望的件件都落空。 根据材料指出中国“五十年变化”经历了哪三阶段? 结合材料和所学内容指出推动“中国五十年”变化的主要因素 根据材料概括指出中国“五十年变化”特点。 。 中国“五十年变化”的特点 近代中国思想解放的潮流 主题：中国向何处去 方向：向西方学习，向现代化过渡 三个阶段： 马克思主义在中国传播 ------ 为中国人民提供了新的救国理论 ①学器物(林则徐、魏源；洋务派) ②学制度(资产阶级维新派；革命派) ③学思想文化(新文化运动) 孙中山 资产阶级革命派 19世纪末 20世纪初 资产阶级维新派 地主阶级 政治派别 19世纪 90年代 19世纪 40、50年代 时间 康有为 梁启超 谭嗣同 严复 林则徐 魏源 主要观点 代表人物 师夷长技以制夷 维新变法，君主立宪 暴力革命，民主共和 民主和科学 陈独秀 李大钊 激进派 20世纪初 后宣传马克思主义 第一阶段(地主阶级抵抗派和洋务派) ——器物阶段（从鸦片战争到甲午战争） 1、主要内容： 主要学习以船坚炮利为中心的西方物质文明； 2、代表及指导思想： 林则徐、魏源（“师夷长技以制夷”）、洋务派（“中体西用”）； 3、特点： 用西方先进技术维护封建统治，挽救民族危机，开始“器物”阶段。 近代前期中国思想界向西方学习的历程 一、地主阶级向西方学习 请思考：为什么说林则徐是近代中国“睁眼看世界第一人”？ ①重视收集西方信息,打探西方情报； ②设译馆，编译外国书籍和报刊如《四洲志》、《华事夷言》等； ③仿制西方战舰； ④最先冲破“贵华夏、贱夷狄”的思想藩篱，以新的眼光审视世界。 开近代中国由爱国而研究、学习西方的先河 【历史现场】 《海国图志》的遭遇 据统计,当时国内有士绅百万余人,有能力读此书的也多达三百多万人,然而却很少有人认真地阅读和领会书中的深刻内涵。相反,许