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探求课例的课程论意义 ——评郭初阳老师的《愚公移山》 ●王荣生　　郭初阳老师执 教的《愚公移山》，是一堂很富于冲击力的课。这不仅仅指课堂教学的现场效果，对语文课程与教学来说，《愚公移山》提出了一系列极具挑战性的理论问题，需要 我们去正面直对。对这堂课，我想从以下两个方面进行评议：关于文本解读；关于课程实施。　　一、关于文本解 读　　在《语文科课程论基础》第 四章，我专章讨论了语文教学中的听说读写取向问题。在我看来，语文课程不但在总体上有个“面向何方”的总取向问题，而且其中的构成元素——听、说、读、 写，分别也有一个“哪种方式”的取向问题。具体到阅读，取向问题也就是阅读的方法论问题，按照伽达默尔理解与解释一体化的观点⑴，也就是文本的解读方式问 题。“哪种方式的阅读”，或者说“哪种阅读”，我以为是阅读教学的前提性问题。在该著的另一个地方，我论述道：目前在语文教学实践中，至少混杂着四种取向 的“阅读”：一是概括段落大意和中心思想、寻求“思考与练习”“正确答案”的“作业者”取向；二是以分析课文形式方面为主，归结为生词、语法、修辞、章法 （结构特点、语言特色等）的语文教师“职业性阅读”取向；三是遵循2000年《大纲》，以 “诵读”为主要样式的“鉴赏者”取向；四是2001年《标准》所倡导的 “感受性阅读”，在教学中表现为对“讨论法”的倚重。相信在目前实验区的阅读教学中，不少语文教师正在经