1成语：中华文化的微缩景观.pptVIP

中华文化博大精深，源远流长。汉语成语作为一种特殊的语言现象，承载着及其丰富的文化信息。可以说是中华文化的一个微缩景观。今天我们就走进成语的世界，进一步了解中华文化。 导入新课 成语： 中华文化的微缩景观 学习目标 1. 明确成语的来源，了解成语的结构特点。 2. 感知成语与文化的关系，认识成语承载了极其丰富的文化内涵。 3. 梳理学习过的成语，做到能正确运用成语。 学习重难点 1. 引导学生认识理解并正确运用容易用错的成语。增强规范意识，学会辨析和纠正错误，提高成语使用的正确性和有效性。 2. 使学生增强探究意识和兴趣，使语文学习的过程成为积极主动探索的过程。 专题讲解 汉语成语既是语言的精华，又是文化的精华，它数量众多，包罗万象。常用的汉语成语有4000条左右，其中四字成语占96%。 《成语探源辞典》收成语5000多条，考据出处涉及中国古代文献200余种。《分类汉语成语大词典》收成语9400条，按内容分成50类，丰富多彩，应有尽有。 成语概说 成语一般都是四字格式，也有二字、三字、五字、六字等成语。 如“五十步笑百步”、“闭门羹”、 “ 欲速则不达”、“ 醉翁之意不在酒”等。 成语的意义往往不仅仅是成语语素意义的简单相加，而是有其本来的含义和一定典故的，因此要把握成语本身的意义，就要从结构、出处、感情色彩等多个角度入手，对成语形成一个清晰的了解。 1. 意义的整体性。 许多成语的意义不能从字面上去直接解释，不能望文生义。比如“胸有成竹”的意思是“比喻做事之前已经有通盘考虑”，若解释成“肚子里长着一根竹竿”就大错特错了。 2. 具有修辞作用。 例如，“穿云裂石”用来形容声音高亢激 越，带有浓厚的夸张色彩。 成语的特点 3. 结构的凝固性。 成语一般不能变动词序、更换其中的成分。如“一诺千金”不能改成“一诺万金”，“抱薪救火”不能改成“抱柴救火”。 4. 保留了古汉语的语法特点。 （1）宾语前置，如“惟命是从”“马首是瞻”； （2）词类活用，如“衣锦还乡”（名词动用）、“披坚执锐”（形容词用作名词）、“祸国殃民”（使动）、“不耻下问”（意动）、“虎踞龙盘”（名词作状语）； （3）状语后置，如“嗤之以鼻”“重于泰山”； （4）成分省略，如“逍遥法外”“盲人瞎马”； （5）互文，如“善男信女”“拐弯抹角”。 1. 源于神话传说。 如 “精卫填海”出自《山海经》。炎帝的女儿在东海里淹死了，化成精卫鸟，衔来西山的木石立志要把东海填平。旧时比喻仇恨极深，立志报复。后比喻意志坚决，不畏艰难。 类似的成语还有如：夸父逐日、女娲补天、天衣无缝、开天辟地、 炼石补天 等。 成语的来源 2. 源自寓言故事。 从小学到现在，我们学过很多寓言故事，想一想，哪些成语是源自寓言故事呢？ 狐假虎威 鹬蚌相争 画蛇添足 井底之蛙 庖丁解牛 望洋兴叹 杞人忧天 愚公移山 滥竽充数 郑人买履 自相矛盾 守株待兔 邯郸学步 杞人忧天 愚公移山 买椟还珠 寓言故事常带有讽刺或劝戒的性质，用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。中国古代著作中《庄子》与《韩非子》收录的寓言故事最多。 3. 源自历史故事。 我国历史悠久，有很多事情值得我们记忆和学习，它们很多演变成了成语。 如“指鹿为马”就是秦朝的故事。当时掌权的奸臣赵高图谋造反，但又不知群臣能否服从，于是设法试探。他把一只鹿献给秦王二世，说是马，看有谁附和，有谁反对，然后惩罚说真话的人。后用“指鹿为马”比喻故意颠倒是非，混淆黑白。 4. 源自文人作品。 酒肉池林 左支右绌 焚书坑儒 约法三章 明修栈道，暗度陈仓 运筹帷幄 高屋建瓴 卧薪尝胆 鸟尽弓藏 肝脑涂地 多多益善 这些出自文人作品的成语对我们了解作者的思想和作品的意图有着很重要的作用，这些词语都是对作者思想或作品内容的高度概括。《史记》中就有很多这样的词语。 5. 外来文化。 我国是一个多民族融合的国家，也是一个不断与外来文化交流的国家。所以，有许多成语留有外来文化的痕迹。 一尘不染 心花怒放 不可思议 按劳取酬 不即不离 回头是岸 时者金也 旧瓶装新酒 火中取栗 新陈代谢 物竞天择 弱肉强食