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古代汉语
一、 填空(15分)
1、 甲骨文又称(书契)(殷契)等,主要是指商代刻在龟甲兽骨上的文字。
2、 (汉隶 )历史上也称史书、八分,是以点、横、掠等点画结构取代篆书的线条结构而使之便于书写的一种字体。
3、 我国传统文字学中的六书说中的六书指象形、(指事 )、会意、形声、(转注 )、假借。《说文解字》中的“本无其字,依声托事,令长是也。”指的是“六书”中的(会意 )。
4、 异体字是指在某一历史时期音义完全相同、记词职能也完全一样,只是(字形)有异的字。
5、 原来记录数个义项或意义比较广泛的字,到了后来,分成两个或数个字,分别承担不同的义项或广义的不同方面,这些职能分细的字,叫做(分别字 )。原来职能未分的字叫做母字或(本原字 )。
二、 用传统的“六书”对下列汉字进行分析。(10分)
向:原为窗口,后假借方向。
休:人在树下休息,会意字。
牧:会意字,放牧,
取:会意字,手取耳朵。
比:二人比赛
益:是溢的古字,会意字,水在皿中溢出。
闻:形声字,内形外声。
然:形声字,下形上声。
刃:指事字,
衷:形声字,中声外形
三、 多项选择题(选项中有一个或多个正确选项)(10分)
1、下列各组字中,都是异体字的一组是_(1)
①岩--巖 泪--淚 烟--煙 ②发--發 谷--穀 干--乾 ③岩--巖 泪--淚 谷--穀 ④泪--淚 烟--煙 发--發
2、下面各组字中,不全属于上形下声的形声字是_(2)
① 芝芷蕴芸 ② 艾蔼荣茅 ③ 茄葭蒹菅 ⑤ 葡萄莲藕
3、下列字体中属于古文字阶段的有 bde
A隶书 b甲骨文 c楷书 d小篆 e金文
4、下列各组字中,都是会意字的是 ad
A臭寒逐息 b从问安莫 c即未眉伦 d信武比息
5、下列属于假借字的是 b
A举错不可不察也。(措)
B江河以濯之,秋阳以暴之,皓皓乎不可尚矣。(上)
c行李之往来,共其乏困。(供)
d寡助之至,亲戚畔之。(叛)
四、简答题(22分)
1、举例说明因形求义的方法和需要注意的问题。(8分)
答:方法有a.从象形字求字本意;
b.从指事字求字本意;
c.从会意字求字本意;
d.从形声字之形旁求字本意。
需要注意的问题是:不能望文生义。特别注意古今字形有变,古今字意也有变,当参考文献确证。
2、举例说明分化字的类型。(7分)
答:a.假借义过多产生的分化,大都是无本字假借,如:“孰”借为疑问代词,原词孰又生新字“熟”;b.引伸义过多而分化,如:禽愿为动词,引申为名词,造了擒字表愿意。
3、隶变在汉字发展史上的重要性。(7分)
答:a.古体字与今体字的分水岭;b.隶书体为楷书的形成发展奠定基础。
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五、标点(错3个减1分,计15分)
桓公田,至于麦丘,见麦丘邑人,问之:“子何为者也?”对曰:“麦丘邑人也。”公曰:“年几何?”对曰:“八十有三矣。”公曰:“美哉寿乎!子其以子寿祝寡人。”麦丘邑人曰:“祝主君,使主君甚寿,金玉是贱,人为贵。”桓公曰:“善哉!至德不孤,善言必再,吾子其复之。”麦丘邑人曰:“祝主君,使主君无羞学,无恶下问,贤者在傍,谏者得人。”桓公曰:“善哉!至德不孤,善言必三,吾子复之。”麦丘邑人曰:“祝主君,使主君无得罪于众臣百姓。”桓公怫然作色曰:“吾闻之,子得罪于父,臣得罪于君,未尝闻君得罪于臣者也,此一言者,非夫二言之匹也,子更之。”麦丘邑人作拜而起曰:“此一言者,夫二言之长也。子得罪于父,可以因姑姊叔父而解之,父能赦之。臣得罪于君,可以因便辟左右而谢之,君能赦之。昔桀得罪于汤,纣得罪于武王,此则君得罪于其臣者也。莫为谢,至今不赦。”公曰:“善,赖国家之富,社稷之灵,使寡人得吾子于此。”扶而载之,自御以归,礼之于朝,封之以麦丘,而断政焉。
注:麦丘:地名
六、翻译下面两段文字(第一段落15分,第二段13分,计28分)1、 .齐策》)2、古者之兵,戈矛弓矢而已,然而敌国不待试而诎;城郭不集,沟池不掘,固塞不树,机变不张,然而国晏 (《史记?)注:1诎,读qū 。2时使,役使民力以时也。3尤,与成语“无怨无尤”的含义同答案1:冯谖说:“殿下曾言‘买些家中缺乏的东西’,臣暗想,殿下宫中珠宝堆积,犬马满厩,美女成行。殿下家中所缺少的,惟有仁义了,因此臣自作主张为殿下买了仁义回来。”孟尝君说:“你怎么买仁义的?”冯谖答道:“殿下封地只有小小薛地,不但不好好体恤薛地子民,反而像商人一样在他们身上榨取利益。臣为君计,私自假传殿下的命令,将所有的债款都赐给他们,并焚毁债券,百姓莫不吹呼万岁,这就是臣替殿下买的仁义呀!”孟尝君很不高兴
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