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当城市的喧嚣取代了乡村的宁静,现代风吹过,一颗赤子之心不能变。(运用过渡语,衔接自然。)湘江汩汩,凤凰山挺拔,在那样一个静谧的世界里,沈从文固守他的精神家园。在文革期间,沈从文遭红卫兵的辱骂,但依然说出“这儿的花开得真好”的话语,显示有一莲荷花于胸中,先生保持一颗赤子之心,它化作一缕阳光,为先生驱散了阴霾。正是因为这种赤子之心,先生生命的荷园蓬勃地屹立在风中。(例子鲜活典型,扣住中心。) 又想起了杨绛,杨先生。(运用过渡语,衔接自然。)百岁老人,满头银发,点一星孤灯,穿梭在历史与学识之间,孤独,但不寂寞。她说:“我要洗尽这一百年沾染的污秽,回家。”她一直勤于钻研,一生奉献于学问,奉献于整理钱钟书的手稿。还捐出所有稿费在清华设立“好读书奖”。一切功名利禄都沾染不了她。她的纯净,她的赤子之心,让我们看到了这位百岁老人灵魂的高度。 天津的哥马志刚是拥有一颗赤子之心的至诚至善的人,他载过一个盲人,盲人下车后给他钱,他拒绝了,并说:“我不伟大,但赚钱也比你容易点。”当今社会瞬息万变,但发展的同时也会让我们的心灵蒙住了灰尘,我们要掸去尘土,保持一颗赤子之心。 在瞬息万变的社会中,保持一颗赤子之心,马志刚做到了;这份不变,扶社会道德大厦于将倾,将倒塌的道德“多米诺牌”反向推起。 是啊,很多东西都在悄然改变,高楼大厦取缔了传统名居,开发区取代了自然名胜,而瘦肉精、毒黄瓜、回炉面包,则体现出人心在现代“唯利是图的风”中的改变,而这些被风吹倒的潜规则洪流中的人们是不是少了一颗赤子之心?(多角度运用论据,论证有力。) 生活在社会中,必然会遇到很多风,会像巴掌那般疼痛,但我们依然可以保持一颗赤子之心,这样我们就一路花开,一路阳光!(加强语言叙述的生动性,增强可读性。) 修改升格后的文章,观点鲜明集中,论述深刻集中,结构圆合,首尾呼应,成为一篇优秀的考场作文。 文章开头化简为繁,强化细节,引入玄奘取经的画面扣住主题,观点鲜明,起笔不凡。然后选择沈从文的例子取代霍金的例子,论证中心,材料与观点丝丝入扣,然后用对比论证,条分缕析,将论述逐步引向深入,最后卒章显志,呼应开头。在选择材料时,作者在材料后面加了一组反面事例,运用了对比论证探究事物的本质,让论证进一步深化。在分析材料时,作者运用了“以小见大”、“求因溯果”等手法,让论据材料充分燃烧。文章结尾注重叙议结合,诗化结尾。 评分:58分。 阅读下面材料,根据要求作文。 马克·吐温与朋友郝威尔准备去远郊春游,出门时恰遇大雨。郝威尔见到大雨,不禁悒悒不乐,他问马克·吐温:“你看这雨会停么?”马克·吐温回答:“所有的雨都会停的。” 请根据阅读后的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。要求:①自定立意;②自拟标题;③除诗歌以外,文体不限。 【题目设计】 这是一个具有比喻意味的文题。“雨过”和“天晴”,既可以指外在的环境或条件,也可以指主体内在的情绪或体验;“会”既可以表示事物发展的必然,又可以表示事物发展的可能,此处偏在前者。由此,我们可以联系社会现实和社会热点,如钓鱼岛事件、台海三通、农民工失业、大学生就业难等等,这些都需要我们以一种“雨过天会晴”的眼光去审视;也可以联系考生自己的学习生活、情感发展、人际交往等,关注自我人生,抒写积极向上的价值观和乐观自信的人生观。 【写作导引】 第十三讲 让你的素材充分燃烧 ——学会写作素材的有机转化(二) “运用之妙,存乎一心。”只会积累,不会运用,那只能算作一个书橱。古希腊“悲剧之父”埃斯库罗斯在《残篇集》中说:“一个人如果知道的东西不多但都有用,那他就是聪明人。”同样,能在自己的作文中把平时积累的素材用上了,用足了,能让你所积累的素材充分燃烧,那你就是一个聪明人。 一、“记”是为了“运用” 从我们积累素材,备办素材本的第一天起,就要在脑海中牢牢树立起一个理念:把读得会心的素材“记”下来不是目的,我的最终目的是要在作文时“运用”它。“看”是为了“生成”。每次考试前把素材本看一遍,目的是让“本子上的素材”与作文题目在自己的脑海中产生碰撞,从而生成出作文的构思。 二、“用”不是简单引用,而是“运用”、“化用” 素材本运用的真正功力不是直接去引用,而是间接去运用,最好能机智地化用。一个震撼人心的故事,与卷子上作文题目的主旨非常契合,你能不能就把它照搬到你的作文中来呢?如果这么做,就成了抄袭。那怎么办呢?如果写记叙文,你就要悉心揣摩作家莫言总结的写作经验——要善于把别人的生活变成自己的生活。如果写议论文,你就要从故事中条分缕析出“理”来论证你所提出的观点。所谓“化用”,“化”的是思想,是构思。其实,故事只是一副“躯壳”,而思想才是内容之“魂”,构思才是形式之“魂”。只有做到得“意”(魂)忘“形”(躯壳),才能臻至“化用”这一素材运用的至高境界。 比如
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