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译文1 庆历四年的春天,滕子京被贬为岳州知州。到了第二年,政事顺利,百姓安居乐业,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建了岳阳楼,扩增了它旧有的规模,把唐代名家和今人的诗赋刻在上面,嘱咐我写一篇文章来记述这件事。 岳阳楼大观 “览物之情,得无异乎”这一问题在结构上起什么作用? 承上启下,是全文“关节”。 上承岳阳楼大观,引出 “迁客骚人”的“览物之情,进而引出关于“古仁人之心”的议论。 找出文中本句对偶的短语: 政通—人和??朝晖—夕阴迁客—骚人??樯倾—楫摧 虎啸—猿啼??去国—怀乡?? 忧谗—畏讥??春和—景明 心旷—神怡??岸芷—汀兰 杜甫《登岳阳楼》 昔闻洞庭水,今上岳阳楼。 吴楚东南坼,乾坤日夜浮。 亲朋无一字,老病有孤舟。 戎马关山北,凭轩涕泗流。 你知道岳阳楼上有哪些“唐贤今人诗赋”吗?(续) 四面河山归眼底,万家忧乐到心头。 (周立中) 后乐先忧,范希文庶几知道; 昔闻今上,杜少陵始可言诗 。 (周元鼎) 一楼铭古今兴废;两字系天下安危。 (缪英) 孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》 八月湖水平,涵虚混太清。 气蒸云梦泽,波撼岳阳城。 欲济无舟楫,端居耻圣明。 坐观垂钓者,徒有羡鱼情。 范仲淹《渔家傲》 塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意,四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计,羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。 至若春和景明: 而或长烟一空 :? 一碧万顷: 皓月千里:??????????? 心旷神怡: 宠辱偕忘: 难句??:登斯楼也.....其喜洋洋者也 春和景明,波澜不惊,上下天光 皓月千里,浮光跃金,静影沉璧 渔歌互答,此乐何极 讨论 : 1.第3、4两段文字描绘了洞庭湖哪两幅画面?请划出有关语句。 写洞庭湖晴朗天气的明媚景象。写了这样的景物,就很自然地引出迁客骚人此时的喜悦之情。这一段写了物喜己喜的思想感情,是照应上文“异”字的又一方面。 先写了风雨天气中洞庭湖上萧条凄凉的景象 ,这样的景物,很自然地引出了迁客骚人远离京都,怀念故土的失意忧虑的悲苦情感。这一段写了物悲则己悲的思想感情,是照应上文“异”字的一个方面。 描写了洞庭湖景色阴晴的变化以及迁客骚人登楼时不同的心情。这两段内容紧扣上段概述洞庭湖“朝晖夕阴,气象万千”和“览物之情,得无异乎”的意思加以发挥。 2.作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”?这样的写作目的是什么? 登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 推导出“古仁人之心”与“二者之异”,表现古仁人的“不以物喜,不以己悲”的博大胸襟。 写景 有声有色 有形有味有动有静 ---渔歌互答 郁郁青青、跃金 ---岸芷汀兰 ---浮光跃金 静影沉璧 句式???骈散结合的句式和对偶句的运用 译第五段 唉!我曾经探究过古代品德高尚的人们的心思,或许跟上面说的那两种人的表现不同,这是为什么呢?(是因为)他们不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲;在朝廷做官就为平民百姓忧虑,退处江湖就替君主担扰。这样看来,进朝廷做官也担扰,退处江湖也担扰。那么,他们什么时候才快乐呢?那一定要说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”吧!啊!没有这样的人,我和谁一道呢? 1、或异二者之为: 2、不以物喜,不以己悲 3、是进亦忧,退亦忧 4、微斯人,吾谁与归 1.作者认为古仁人之心和迁客骚人的思想感情不同在哪里? 迁客骚人的思想感情往往因个人遭遇或外物的触化而发生变化;古仁人则“不以物喜,不以己悲”。 2.这样看来,古仁人的悲喜感情跟外物没有关系,跟个人遭遇也没有关系。那么跟什么有关系呢? 他们“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,不是忧“民”,便是忧“君”——怕皇帝做出害民的事情来;他们“进亦忧,退亦忧”,可见他们的“忧”跟个人的进退、荣辱都没有关系。他们是为民生疾苦而忧心忡忡 3.古仁人有没有快乐的时候呢 在天下人感到快乐后古仁人才会快乐。可见他们的或忧或乐完全是随天下人的或忧或乐而转移的。这就是作者所认为的“古仁人之心”。 4.这种“古仁人”是作者心目中的理想人物,说一说作者为什么要议论这种也许实际上并不存在的人物 作者以天下为己任,常说“土当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也”。可见这种“先忧后乐”的思想,正是作者的理想,他力主革除弊政、做官勤政爱民。他借滕子京嘱写《岳阳楼记》的机会,提出这种理想化的人物来,正是为了“假托古人,自写怀抱”
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