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- 2017-05-21 发布于北京
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* * 模糊语言学与修辞学 在修辞学发展的历史长河中,人们曾片面地认为,修辞的功能就在于“使语言表达得准确、鲜明、生动”(《新华词典》);陈望道先生在《修辞学发凡》中也认为:“文章根本的原素是词,所用的词如其意义模糊,或者意义繁杂,所说必然随着意义不明。故凡意义不很明白分明的词,都该避去不用。无法避去,便当立加解释。” 其实,这些说法皆有所偏颇,在日常生活中,我们说话或写文章都得根据不同的言语环境即语境,该明确时就得明确,该模糊时就得模糊,不可一概而论。 一、模糊语言与模糊言语 现代语言学之父、瑞士语言学家索绪尔在《普通语言学教程》中曾将语言分成两个方面:语言(langue)和言语(parole)。前者指的是从一代人传到另一代人的语言系统,包括词汇、句法和语法;后者则是指说话人可能说或理解的全部内容。也即是说,前者为代码(code),是共性,后者为信息(message),是个性。正如语言和言语是两个不同的概念一样,模糊语言和模糊言语也是有区别的,我们不能将其混为一谈。模糊语言指的是表达模糊概念的语言。外延不明确的概念叫模糊概念。模糊语言客观地存在于一定的语言社团一切成员所使用的共同语言中。 与模糊语言不同,模糊言语是指语言表达中的模糊现象,是语言运用中人们可以明显感觉到的那些没有具体含义的话语,它是个人在言语活动中的产物,不属于该语
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