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- 2017-05-21 发布于四川
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元杂剧概况 郑光祖《王粲登楼》第三折[中吕迎仙客]曲有“望中原,思故国,感慨伤悲。一片乡心碎。”周德清称赞说:“‘原’‘思’属阴阳,‘感’‘慨’上去,尤妙。” 近代学人对元杂剧的分类也有多种说法,比较常见的是以爱情婚姻剧、神仙道化剧、公案剧,社会剧和历史剧这类名称来叙说元杂剧的内容,这种分类虽然也未必十分妥当,但大抵约定俗成。 爱情婚姻剧 《西厢记》(金代)、《拜月亭》、《墙头马上》和《倩女离魂》。 神仙道化剧 内容大抵是或敷演道祖、真人悟道飞升的故事,或描述真人度脱凡夫俗子和精怪鬼魅的传说。不管故事的具体内容和表现的角度有多么纷繁的变化,这些作品大都是以对仙道境界的肯定和对人世红尘的否定,构成它们内容上的总特点。 《黄粱梦》、《竹叶舟》 特征: 其一、仙道和隐逸常常交织在一起。 其二、这些真人谴责的对象也往往是豪门中人物。 其三、这些道祖们指点的榜样,常常是著名的退隐儒生。 神仙道化剧出现上述特征有两个方面的原因: 首先,元代社会的知识分子比较普遍地存在着的苦闷甚至绝望的思想情绪,是神仙道化戏涌现的重要原因 。 其次,宋元时,一批儒生出身的道家,对原来讲究飞升炼化之术、祭醮jiào禳ránɡ禁之科的天师道进行了改革,设立了新道教一一全真教。他们以“忍辱含垢,苦己利人”为宗,提倡摒弃名利,“渊静以明志”,于乱世苟全性命不求闻达。因此,神仙道化戏中屡
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