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2章农业传播技术与应用详解.ppt

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2章农业传播技术与应用详解

知觉的选择性 作用于人的客观事物纷繁多样,人不可能在瞬间全部清楚地感知到;但可以按照某种需要和目的,主动而有意地选择少数事物(或事物的某一部分)作为知觉的对象,或无意识地被某种事物所吸引,以它作为知觉对象,对它产生鲜明、清晰的知觉映象,而把周围其余的事物当成知觉的背景,只产生比较模糊的知觉映象。 知觉的选择性既受知觉对象特点的影响,又受知觉者本人主观因素的影响,如兴趣、态度、爱好、情绪、知识经验、观察能力或分析能力等。知觉的选择性与知觉的其它特性是密不可分的,被选择的知觉对象通常是完整的、相对稳定的和可以理解的。 黑白相对两部分均有可能被视为形象或背景,如将白色部分视为形象,黑色为背景,该形象可解释为烛台或花瓶;相反,则可解释为两个人脸侧面的投影像。 《黎明与黄昏》 -木雕艺术家艾契尔(M.C.Escher)在1938年的一幅著名木刻画。 左侧:你会觉得那是一群黑鸟离巢的黎明景象; 右侧:就会觉得那是一群白鸟归林的黄昏; 中间:你就会获得既是黑鸟又是白鸟、也可能获得忽而黑鸟忽而白鸟的知觉经验。 知觉的整体性 知觉的对象都是由不同属性的许多部分组成的,人们在知觉它时却能依据以往经验组成一个整体。知觉的这一特性就是知觉的整体性(或完整性)。 当看到一座山峰时,人们很自然地去想它的形状像我们所见过的什么物体。如果是人,就看是男人还是女人,是老人还是儿童。 雁荡山的石头(360度,白天,晚上可以看到各种景色) 二、认知结构 能够决定人们对事物反映的这种结构称为认知结构。在大脑的信息收集、整理、加工、存贮的过程中,认知结构起着指导作用。 (一)先天认知结构 这种认知结构是人脑中所固有的,但这种“先天性”的认知结构不是由上帝所赋予,而是人类作为自然界的一部分长期演化的结果。个体间有差别。 (二)后天认知结构 在“先天”认知结构的基础上,社会文化的累积和个人经验的累积会使一个人对社会实践中的具体事物和过程产生具体的认知结构,这一类认知结构是“先天”认知结构与个人经历相结合的衍生物,称为后天认知结构。 对同一外来信息:“仁者见仁,智者见智” 三、认知选择性 人总是根据自己已有的认知结构,有选择地以少数事物作为知觉的对象,对它们了解得比较清晰,而对其余的事物则反映得比较模糊。对有些信息易于吸收,对有些信息予以排斥。认知的这种特性称为认知选择性。 (一)选择性注意 注意是指心理活动对一定对象的指向和集中。指向是指每一瞬间,心理活动有选择地朝向一定事物,而离开其余事物。集中是指心理活动反映事物达到一定清晰和完善的程度。 提示:受传者对信息的选择是一种自然的普遍现象和心理活动。 只有那些符合受传者认识范围,满足受传者某种需要的信息才能使受传者感兴趣。 传者要了解受传者的心理和需求,使传播的信息在手段、内容和方法方面足以吸引受传者的注意才行。 (二)选择性理解 人对客观事物的理解不是一种物理性或机械性的反应过程,人的眼睛和感官并不等于一架照相机或录音机,将所有外部事物都能如实准确地加以反应。当一个人对某一事物加以理解时,除去客观事物的本来要素之外,一定要加入自己原有的某些因素,这些因素包括经验、文化背景、动机、情绪和态度。 不同的人对同一信息作出不同解释和结论。 (三)选择性记忆 记忆是人所经历过的事物在人脑中的反映。 记忆上的区别或者取舍就叫作选择性记忆。 由人的主观印象、态度和观点倾向性决定的。 人们所能记住的是那些自己熟悉的,与自己原有观点或经验一致的信息。而往往将与自己观点相悖的信息忘掉。 选择性注意 选择性的三个防卫圈 选择性理解 选择性记忆 认知结构和选择性给我们启示 知识是通过信息加以传递的。一个人的知识是以某种结构的形式存在于人脑海里,它不能够也不可能完整地移入另外一个人的大脑中。人们通过沟通相互传递的是信息,而不可能将自己的整体知识传递给别人。 农民从推广人员那里获取的某些信息,只是用来在自己原有知识结构的基础上构建新的知识体部分的一些材料。其结果不一定与推广人员预先所期望的状况相吻合。 知识不是零乱的,彼此独立的,人的知识是一个完整的结构,是一个知识体。 每个人都存在着向别人学习必要性。尤其是向那种与自己生活经历和环境条件不同的人学习,如农民,这样更有利于与人沟通。 第三节 内向沟通 信息在一个人个体内的传递过程称作内向沟通。内向沟通属于自我信息交流。内向沟通的信息传递过程同样主要发自于个体对外界环境的感知以及大脑对外界刺激的反应。是人与人沟通的基础。 一、内向沟通特点 二、内向沟通过程 三、自我表露 一、内向沟通特点 1.内向沟通是对指导自己个人思想和行为的经历的解释和组织;

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