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1、什么是辩证否定? 2、辩证否定有什么特点? 3、辩证否定的实质是什么? 4、辩证的否定观要求我们怎么做? 原理:(1)辩证的否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。 (2)辩证的否定是发展的环节,是联系的环节。 (3)辩证的否定是既肯定有否定,既克服又保留,其实质是扬弃。 方法论:(1)要树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实。 (2)要尊重书本知识,尊重权威。 (3)要立足实践,解放思想,实事求是,与时俱进。 (4)实现理论和实践的创新与发展 阅读教材第77页,思考下列问题: 1、辩证法的革命批判精神的内容是什么? 2、辩证法的革命批判精神要求我们怎么做? 社会历史和人的认识一样,永远不会在人类的一种完美的理想状态中结束;完美的社会、完美的国家是只有在幻想中才能存在的东西;相反,一切依次更替的历史状态都只是人类社会有低级到高级的无穷发展进程中的暂时阶段。 这段话说明了什么哲学道理? (1)辩证否定观 (2)辩证法的革命批判精神 (3)发展的普遍性 一、辩证否定观原理及方法论 二、辩证法的革命批判精神原理及方法论 三、树立创新意识的哲学依据 7、随着经济全球化趋势和现代化进程的加快,我国的文化生态正在发生巨大变化,文化遗产及其生存环境受到严重威胁。由于过度开发和不合理使用,不少历史文化名城、古建筑、古遗址及风景名胜区整体风貌遭到破坏,许多重要文化遗产消亡或失传。文化遗产是不可再生的珍贵资源,加强文化遗产保护刻不容缓。2008年“文化遗产日”活动的主题就是:文化遗产人人保护,保护成果人人共享。 用辩证法的观点说明我们应如何正确对待传统文化? (1)世界上的任何事物都包含着既对立又统一的两个方面,矛盾既对立统一。要用一分为二的观点看问题,对待传统文化要分清精华与糟粕。 (2)矛盾具有普遍性和客观性,要承认矛盾的普遍性和客观性,用全面的观点看问题,揭露矛盾、分析矛盾、解决矛盾。传统文化中包含着精华和糟粕两个方面,要正确对待其精华和糟粕。 (3)辩证否定是既肯定又否定,既克服又保留,其实质是扬弃。要树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实。对待传统文化要批判的继承,取其精华,去其糟粕,并在继承的基础上创新。 (4)世界上的一切事物都是变化发展的。要用发展的观点看问题。对待传统文化进行创新。 * 唯物辩证法的基本观点(总特征) 唯物辩证法的根本观点: 唯物辩证法的实质与核心: 我们认识问题的根本方法: 唯物辩证法的三大规律 联系的观点 发展的观点 对立统一规律(根本规律) 质量互变规律(基本规律) 否定之否定规律(基本规律) 矛盾的观点 对立统一规律 矛盾分析法 自主学习 一、辩证否定观与创新意识 ①我把虫子踩死,大风摧折了庄稼,写上一个“A”然后又把它涂掉,这些是不是否定? ②这些否定的力量来自于哪里? ③这些否定是不是哲学上讲的辨证的否定呢? ④它们是一种什么否定观? 形而上学的否定观 1、辩证否定的含义 是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。 肯定方面 否定方面 否定方面 肯定方面 2、辩证否定的特点: (1)辩证否定是发展的环节 是实现新事物产生和旧事物灭亡的根本途径 (2)辩证否定是联系的环节 新事物产生于旧事物,它总是吸取、保留和改造旧事物中的积极因素作为自己存在和发展的基础。 如果按照“无产阶级文化派”主张的那样,会出现怎样的后果? “无产阶级文化派”把否定理解成一种什么否定? 怎样理解辩证的否定? 3、辩证否定的实质:扬弃 辩证否定既不是简单的肯定一切,也不是简单的否定一切,而是既肯定又否定,既克服又保留 思考: 如果简单地肯定一切或者否定一切,结果将是什么? 肯定一切——事物将没有发展,或者发展受到阻碍 否定一切——事物将失去联系,无法实现发展 形而上学的否定观 辩证的否定观与形而上学否定观的区别 拓展延伸 否定同发展和联系的关系 否定与肯定的关系 否定的动力 形而上学否定观 辩证否定观 否定是事物内部矛盾双方斗争的结果,是通过事物内部矛盾进行的自我否定 否定是外力强加给事物的,是外力作用的结果,是主观任意的否定。 辩证否定是“扬弃”,是既“克服”又“保留”,否定中包含着肯定,肯定中包含着否定。 把否定与肯定绝对的割裂,主张要么肯定一切,要么否定一切 否定是发展的环节和联系的环节 否定是发展和联系的中断 4、辩证否定的要求: (1)要树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实。 (2)要尊重书本知识,尊重权威。 (3)要立足实践,解放思想,实事求是,与时俱进。 (4)实现理论和实践的创新与发展 理论升华 辩证否定观原理及方法论 自主学习 二、辩证法的革命批判精神 世界永远处在不断地运动、变化和发展的过程中 2.辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中,因而也就
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