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②我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。 起伏的群山蕴藏着宝贵的资源,流淌的河水养育着生命;动物与植物直接或间接地影响着人类的生活和生存,是人类不可或缺的朋友.这句话告诉白人:不应该以旁观者的姿态,而应该用主人的身份去保护自己的家园。 用主人的身份去保护自己的家园 ③溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水,也是我们祖先的血液。 水是生命的源泉。正是祖辈的辛勤呵护,水源才不至于被破坏、被污染。他们保护家园、捍卫纯洁的精神,将在时间长河中熠熠闪光,不断提醒人们应该爱护水源,就像尊重人类的祖先一样。 爱护水源,就像尊重人类的祖先一样 ④任何降临在大地上的事,终究会降临在大地的孩子身上。 如果家园受到破坏,而我们不能及时醒悟,不懂得及时补救挽回,那么任何对大地的影响,对地球的伤害都将演变成对人类自身的伤害。这句话指出人类与大地共兴亡。人类要生存就应保护大地。 人类与大地共兴亡 ⑤大地不属于人类, 而人类是属于大地的。 谁也没有权利拥有、破坏、损伤大地的完整和庄严的控制权;相反,人类属于大地,因为大地使人类的生命不断得以繁衍、延续。因此,只有爱护大地上的一草一木、一山一石,才能维持生命的延续。这也正是文章的中心所在。 爱护大地 文章的中心 才能维持生命的延续 1、河水是我们的兄弟,也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样,善待我们的河水 2、空气与它滋养的生命是一体的。 你们要照管好它,使你们也能够品尝风经过草地后的甜美味道。 3、你们一定要照顾好这片土地上的动物。 为什么作者说要像善待兄弟一样善待河水?不善待会怎么样? 为什么要照管好它? (没有了空气,或者空气受到污染,将直接影响到人类的呼吸、生物的生长,影响到生命的存在.) 如果不照顾好动物,后果会怎样? 照管好空气 照顾好动物 善待河水 ` 这句话是体现课文主旨的语句。这句话反复出现,产生了一咏三叹的表达效果,不仅使主题深化,而且强化了作者想要表达的情感。 为什么“如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的”这句话在课文中反复出现了三次呢? ` 读了这篇课文,我们很自然地想到了家乡的土地、身边的资源。它们是得到了保护还是遭到了破坏? 可以去百度下载这本的朗读带 * 西雅图是美国太平洋西北区最大的城市,它位于华盛顿州普吉海湾和华盛顿湖之间的金县,距离加美边境约174千米。西雅图也是金县的县治所在。西雅图建于1869年,是美国太平洋西北部商业,文化和高科技的中心,也是贯穿太平洋及欧洲斯堪的纳维亚半岛的主要旅游及贸易港口城市。大西雅图地区常年被青山绿水环绕,而远处,就是美国最高的火山--雷尼尔山。 蓝色的海水环绕着如翡翠般的西雅图市,东部有奥林匹克山,西部有卡斯克德山脉的群峰包围,西雅图介于普捷湾和18英里长的华盛顿湖之间的一块窄小的土地上,普捷湾和华盛顿湖的水经过水道在西雅图市中心的北方交汇于联合湖中,多雨及雾的天气让西雅图看来比美国其它城市更绿意盎然。西雅图附近的河流、森林、湖泊和田野非常富饶。今天一条离西雅图中心很近的运河连接华盛顿湖和普吉特海湾。在西雅图及其周围整年有很多帆船、滑雪、骑车、宿营和徒步旅行的机会。西雅图还被称为常青城。 印第安人 印第安人相信万物有灵论,他们崇敬自然,对自然界的一草一木、一山一石都报以敬畏态度。他们认为大山是有生命的,并把这些山称作“父亲”。 印第安人以前曾称为红种人,因为他们的皮肤经常是红色的,后来才知道这些红色是由于习惯在面部涂红颜料所给人的错误认识。 由于英国殖民者、美国人、欧洲殖民者(西班牙人)迫害、杀戮印第安人4000万以上,毁灭印第安文化,致使现在残存的古代印第安文明已经不多,在美国建国后和西进运动中,美国人将原来住在今天美国东部的迫害、杀戮印第安人2000万以上,并驱逐到西部荒凉地,在美国已经很难看到印第安人了。 印第安人相对比较封闭,他们不希望陌生人打扰他们的生活,直到今天,印第安人的许多村落还没有电、自来水和电视等现代生活设施。目前美国有印第安人253万,分属560多个部落,居住在200多块印第安保留区内。印第安人中,中低收入的人口占了绝大多数。 读准字音并组词: 嗡 鹿 骏 鹰 潺 脂 婴 眷 wēng lù jùn yīng chán zhī yīng juàn
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