2012届二轮复习古代中外政治、经济与思想文化课件.pptVIP

专题四│ 重点要点探究 　　　　据史料记载：“随着罗马帝国的扩张，生活愈益复杂，原先的罗马法律已经不能满足需要。外国人在罗马的财产可能被没收，就是一个典型的问题。”这使得罗马帝国(　　) 　　　A．通过习惯法保护外邦人的利益 　　　B．将习惯法完善为成文法 　　　C．将公民法发展为万民法 　　　D．将万民法上升为自然法 专题四│ 重点要点探究 变式题 C　【解析】　据所学知识，随着不断对外扩张，罗马人广泛与外界接触，各种新的社会矛盾日益凸显，原有的公民法就不太适应新的形势。为了治理这样一个地域辽阔、人口众多的国家，需要部分承认被征服地区的其他民族的利益，统治者要给那些没有罗马公民权的外邦人以必要的司法保护，公民法逐渐发展为万民法，故答案为C项。 专题四│ 重点要点探究 ?　探究点三　古希腊人文主义思想家的主张及评价 　　1．智者学派的主张及评价 　　(1)主要观点：正义、善德、真理等价值标准跟人的需要和兴趣有关，是由人制定的。每个人都有自己的感觉，因此一切都是相对的，好坏优劣取决于个人的尺度，世间没有客观的评价标准和永恒的真理，认为“人是万物的尺度”。 　　(2)积极意义：智者学派开始了用人的眼光去观察世界的有益尝试，并从自己的新方法中得出了与以往不同的结论。智者的启蒙作用在于对自然、社会、国家、政治、法律、道德、人类社会的形式和规则以及人在世界中的地位与作用的认识明显合理化了，在当时的历史条件下是难能可贵的。 　　 专题四│ 重点要点探究 (3)局限性：智者学派过分强调人的主观的感受，忽视人们认识的共同性，认为没有是非之别，这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。智者学派的言论内容和辩论方式完全从个人的角度和利益出发，倾向于相对主义和主观主义。 　　2．希腊先哲们的思想是西方人文精神的起源 　　(1)智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识社会上，提倡怀疑精神，强调人的价值，构成了古希腊人文精神的基本内涵。 　　(2)苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问，他对探索知识和自由的理性精神的崇尚与追求，对后世西方哲学产生了深远的影响。 　　 专题四│ 重点要点探究 (3)亚里士多德使哲学真正成为一门独立的学科，把希腊哲学智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰，给后人留下一笔丰厚的文化遗产。他们的哲学思想对西方人文精神的发展起了不可估量的作用，成为西方人文精神的起源。 　　(4)与文艺复兴运动的关系。普罗泰格拉认为“人是万物的尺度”，为文艺复兴提供价值标准定位；苏格拉底主张“美德即知识”，为文艺复兴提供道德标准定位；亚里士多德主张“我爱我师，但我更爱真理”，为文艺复兴提供科学思维方法定位。 专题四│ 重点要点探究 　 例3 [2011·课标全国卷] 苏格拉底在受审时申辩说：“打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说服你们、指责你们……我要让你们知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底(　　) 　　A．维护公民生存权利 　　B．捍卫思想自由原则 　　C．抗议雅典司法不公 　　D．反对贵族专权暴政 　 　　 　 　　 专题四│ 重点要点探究 　　例3　B　【解析】　解答本题应结合苏格拉底的生活时代和材料关键信息分析。“唤醒你们、说服你们、指责你们”体现了狂放不羁的自由思想；“对你们自己造成的损害”指对当时民主政治的破坏；“对我的残害”显然指生存权利的破坏。苏格拉底的本意是强调思想自由而不是公民生存权利，A项排除；C项与题干材料本意不符；苏格拉底反对极端民主政治，D项不符合史实。故选B项。 专题四│ 重点要点探究 　　　　 《三字经》中写道：“人之初，性本善。”在人性论上，持相同或者相近主张的思想家是(　　) 　　①孟子　②荀子　③孔子　④苏格拉底 　　　A．①②　　　　　　B．②③ 　　　C．①③　　　　　　 D．①④ 专题四│ 重点要点探究 变式题　　D　【解析】　本题考查对古代东西方关于人性主张的理解。孟子提出性善论；荀子主张性恶论；孔子提出性相近，习相远；苏格拉底提出善是人的内在灵魂，进一步指出教育对美德同样重要，故与孟子的性善论相近。答案是D项。 专题四│ 时政热点链接 　　热点视角 　　视角1：政治民主化、法制化是人类追求的目标，也是当前我国构建和谐社会的重要前提。故雅典民主政治、罗马法律中的重要举措对今天民主化、法制化建设具有重要的借鉴意义。高考会从这个角度命制题目，以达到以古鉴今的目的。 视角2：关注人、以人为本，构建和谐社会是当前我国大力倡导的理念。故古希腊人文主义精神中蕴含的肯定人的价值，突出人的作用的人文精神，