7短文两篇行道树.pptVIP

作者简介 张晓风，1941年生于浙江金华，1949年抵台北，毕业于东吴大学中文系。她是台湾著名散文家之一。著有戏剧、小说、杂文多种。她的创作贯穿着基督教信仰的精神，散文充满自我的真情至性，剧作蕴含着中国故土意识。 读一读，写一写 堕落：这里是沦落、流落的意思 点缀：加以衬托或装饰，使自身事物更 加美好。 给予：给 繁弦急管：各种各样欢快的音乐声。 弦，指弦乐器。管，指管乐器。 灯红酒绿：形容繁华热闹的夜生活。 4、我最喜欢——句，因为—— 神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。 我们应有强烈的社会责任感，像行道树那样，为社会尽自己的微薄之力，也使自己的人生在无私奉献中大放光彩。 拓展训练 总 结 语： 今天，我们学习了《行道树》这篇课文，感受到了行道树无私奉献的精神。其实，在生活中只要人人都献出一点爱，我们的世界就会变得更加美好。最后，让我们在《爱的奉献》的歌声中歌颂他们吧！ * * * 整体感知： 1、这是——的行道树？人行道旁的树象征了什么？这个形象体现了什么精神？ 3、作者采用了什么表现手法来突出行道树这一形象的？ 2、你能快速找到文章的中心句吗？ 行道树就是无私奉献者的光辉形象。 作者通过借用行道树的自白，抒写了奉献者的襟怀，赞美了奉献者的崇高精神。 明确： 社会的需求，人们的需要就是神圣的事业。但它必须以自我牺牲为代价。从个人利益来说，这就是“痛苦” 痛苦的磨练使奉献者具备了以苦为乐的品质，这就是“深沉” 一切神圣的事业都是这样，需要我们为此承受牺牲，为别人的幸福而牺牲个人幸福的人，他们是神圣的也是幸福的。 社会需要、人们需要的 事业就是神圣的事业。居 民需要新鲜空气，行人需 要绿荫，城市需要迎接阳 光，行道树甘愿立在城市 的飞尘里，从事神圣的事业。 为什么行道树认定自己的事业是神圣的事业？你能从文中找出根据来吗？ 行道树承受了哪些痛苦？既然痛苦为什么“自己选择”这种命运？生活中还能举出这样的例子吗？ 他们甘愿自我牺牲。跟原始森林的同伴相比，他们抛弃了优越自在的生活条件，总是一身烟尘。跟欢度夜生活的人们相比，他们寂寞、孤独 、苦熬。他们还时时为城市的污浊而忧愁。 行道树认识到，为神圣事业而承受痛苦，能把深沉给予我们，他们为自己的奉献而自豪快乐。 行道树 城市之夜中人们生活 第二组 行道树 森林 同伴 第一组 对 比 的事物 山上的 森林里 马 路 边 繁弦急管 红灯绿酒 在寂静里，在黑暗里苦熬 吸露，玩 凉凉的云 勤生绿叶 献出浓阴 习惯污浊 制造清新 迎接太阳 行道树 森林同伴 生活环境 行道树 城市之夜 生活环境 为突出行道树的形象，作者采用了对比的手法： 1、与同类的优越处境对比。 他们甘愿自我牺牲，抛弃了优越自在的生活条件，总是一身烟尘。 2、与人类的无知行为对比。 他们寂寞、孤独、苦熬。还时时为城市的污浊而忧愁。 探究质疑 互问互答 为什么说“我们的存在只是一种 ‘悲凉的点缀’”？ 城市中到处是烟尘，居民早已麻木不仁，他们不珍惜清新。在树木看来这实在令人悲凉，一行绿树只是点缀，改变不了悲凉的局面，所以说“只是一种悲凉的点缀” 而我们居然站这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。为什么说“这无疑是一种堕落”？“堕落”是什么意思？ 堕落：沦落、流落。行道树离开了家，离开原始森林，立在城市的飞尘里，生活条件和自身形象是大大跌落了。 忧愁——污浊严重损害着市民的健康，人们竟然习惯了，麻木了。他们为城市空气污染而忧愁，为市民健康而忧愁。 “我们是一列忧愁而又快乐的树”,为什么忧愁?为什么而快乐？ 快乐—— 自己能为城市制造新鲜空气，制造清新，下日能献出浓阴，黎明能迎接太阳，迎来光明，它们为自己能为人们做点奉献而快乐。 1.这种奉献是不是很傻?你认为这种牺牲值得吗?由树想到我们人，我们应当怎样实现自己的生命价值? 2．在现实生活中，你见过这样的“傻子”吗？(伟人、凡人、亲人、陌生人……)请你讲讲他们的故事，并以一种较为特别的形式对他(或她)说说你的心里话。 1、如果你是一棵行道树，你想对人类说点什么？ 2、学完本文，你最大的收获是什么？ 练练笔： 以“路灯”为标题，运用本课所学的 表达方法，仿写一篇短文。 * *