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理解一：辩证否定的主体——自身 理解二：辨证否定的特点 ①辨证的否定是发展的环节 是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。 ②辨证的否定是联系的环节 新事物产生于旧事物，它总是吸取、保留和改造旧事物中的积极因素作为自己存在和发展的基础。 理解三： 辨证否定观的实质——扬弃 问题：如果简单地肯定一切或者否定一切，结果将是什么？ 材料一：在粉碎“四人帮”之后，华国锋主持中央工作，提出“两个凡是”：凡是毛主席作出的决策，我们都坚决维护；凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循。 材料二：焚书坑儒是秦始皇统一六国后为统制思想文化而采取的措施。战国时期，由于社会关系发生的激烈变动，学术界呈现出一种学派林立、百家争鸣的局面，严重的阻碍了秦始皇对征服的原六国民众思想的统一，并威胁到了秦朝的统治。公元前213年秦丞相李斯进言，说诸子百家“入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。”于是，秦始皇为了统一原六国人民的思想，于当年开始销毁除法家以外的所有诸子百家的著作，焚书坑儒这种手段是愚蠢而又残暴的。它毁灭了古代许多典籍，造成文化史上难以弥补的损失。 问题：如果简单地肯定一切或者否定一切，结果将是什么？ 辩证否定观与形而上学否定观有什么区别？ 比较辨证否定观与形而上学否定观 一、辩证否定观与创新意识 2、辩证的否定观的方法论要求： （1）必须树立创新意识，不唯上，不唯书，只唯实 “上”：上级精神，权威观点 “书”：书本上的知识，他人和前人的经验 “实”：变化着的客观实际、客观事物 （2）不仅要尊重书本，尊重权威，还要立足实践，解放思想、实事求是、与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。 探究与共享: 二、辩证法的革命批判精神和创新意识 1、树立辩证法的革命批判精神与创新意识的理论依据 任何事物对它发生的那个那个时代和那些条件来说，都有它存在的理由；但是对它自己内部逐渐发展起来的新的、更高的条件来说，它就变得过时和没有存在的理由了；它不得不让位于更高的阶段，而这个更高的阶段也要走向衰落和灭亡。 二、辩证法的革命批判精神和创新意识 2、辩证法的革命批判精神与创新意识的内涵 （1）辩证法在对现存的事物的肯定的理解的同时包含对现存事物的否定理解，即对现存事物必然灭亡的理解； （2）辩证法对每一种既成的形式都是从不断运动中，因而也从它暂时性方面去理解； （3）辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说它是批判的革命的和创新的。 案例：把梳子卖给和尚 案例：把梳子卖给和尚 案例：把梳子卖给和尚 案例：把梳子卖给和尚 3、辩证法的革命批判精神与创新意识是紧密联系在一起的 （1）创新是对既有理论和实践的突破 （2）要创新就必须要有批判和发展 课堂小结二：辩证否定观及其要求 课堂练习（单选）： 人类在发明创造活动中，对某一事物的“习惯性”思维往往制约着人们的发明眼界。而对这种“思维定式”的有意识破除，则可使人们产生出许多新的发明和创造。这就要求我们 ①解放思想，破除一切传统观念； ②在思维过程中，要进行合理想象，大胆创新； ③在科学理论指导下，面对实际，敢于提出新问题，解决新问题； ④要敢于打破常规，进行逆向思维。 　　A、①②③ 　　 B、①③④ 　　C、①②④ 　　D、②③④ * * 一个秃头的男人坐在理发店里。发型师问：“有什么可以帮你的吗？”那个人解释说：“我本来去做头皮移植，但实在太痛了，如果你能够让我的头发看起来像你的一样，而且没有任何痛苦，我将付你5000美元。” 没 问 题 “没问题。”发型师说。然后他很快将自己和对方剃了个光头。 树立创新意识是 唯物辨证法的要求 一、 辩证否定观与创新意识 (1)辩证否定观的含义 1.辨证的否定 (2)辩证否定观的基本特点 2.辩证否定观的方法论要求 二、辩证法的革命批判精神和创新意识 1.理论依据 2.内涵 3.紧密关系 4.辩证法的革命批判精神的方法论要求 (1)辩证否定观的含义 一、 辩证否定观与创新意识 辩证的否定是事物自身的否定，即自己否定自已，自己发展自己。 1.辩证的否定含义 思考：种子要能发芽有什么条件？ 内因（自身）重要，还是外因重要？ 新芽是对 的否定。 在这里旧事物是 ，新事物是 。 种子 种子 新芽 辨证的否定 辨证的否定 辨证的否定是事物的自我否定 扬 弃 ——否定、克服 ——肯定、保留 旧事物中过时的消极的内容 旧事物中积极合理的因素 辨证否定的实质：