亚里士多德的实体范畴观与认知语言学上的范畴等级结构.pdf

亚里士多德的实体范畴观与认知语言学上的范畴等级结构 胡惠玲 贵州大学附属中学 古希腊哲学是西方哲学的故乡，在希腊哲学多种多样 不能表述别的东西，因为它们只能做主体；它们可以存在 的形式中，差不多可以找到后西方哲学各种观点的胚胎和 于实体中，因为它们是属性。表述主体，又在本体中的事 萌芽。亚里士多德是古希腊哲学的集大成者，被称为古代 物，是普遍属性，如“知识”、“颜色”等。在逻辑上表现 最博学的人物。他的观点在后来对许多领域长生了较深的 为个别属性的种﹑属。它们既能表述个别属性，又存在于 影响。 本文主要从亚氏的范畴论，来谈实体范畴观与认 实体之中。不在本体，又不表述主体的事物，是个别实体 知语言学上的范畴等级结构之间的关系。 或第一实体，如“个别的人”等。它们是永远的主体，所 一、亚里士多德的范畴论 以不表述其它东西，它们也是永远的实体，所以不存在任 ( 一 ) 亚里士多德的范畴论的概述 何其它实体中。 “范畴”一词来自古希腊语，由两个词复合而成： ( 三 ) 十大范畴的提出 Kata+agora 。该词从构词角度来看乃指