2016-2017高三级月考试题.doc

2016--2017学年度普宁一中高三级语文科 第一次月考 命题人：杨晓銮 审题人：李佩英 注意事项： 1.答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名和考生号填写在答题卷上。 2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卷上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案；答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卷各题目指定区域内的相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔或涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4.考生必须保持答题卷的整洁。 第1卷 阅读题 甲 必考题 一、现代文阅读（9分， 每小题3分） 阅读下面的文字，完成1--3题。 宋代家训家训是中国古代的家长出于督促家[来源:学科网ZXXK]想以规范家庭成员的言行并在强调修身与齐家之后倡导治国与平天下的追求。宋人还在家训中突出参加科举考试以入仕的教育及其他知识教育以提高子孙的素质奏效时家长便采取肉体惩罚、经济惩罚、精神惩罚等惩罚方式但宋代家训中很少有对某类过错者要严惩至处死的规定一些惩罚常采取告官但又不至于处死的方式来实现。家训与法律有相互依赖之处但家训侧重家庭的发展法律则更关注社会的长治久安。下列关于“宋代家训的特点”的表述不正确的一项是(　　)宋代家训继承并发展了传统家训的散文、诗歌、条规等体裁它汇集了宋及宋B．宋代家训有治生、制用的内容提倡辩证的节俭把简朴当作优良传统代代相传但对公益事业则主张尽力而为不要吝惜财产。宋代家训注重道德教育倡导通过对家庭成员言行举止的规范将父慈、子孝、兄友、弟悌、夫正、妇顺等儒家思想贯彻集中。宋代家训对子孙的训导首先建立在教育的基础上当好言相劝不能奏效时家长便采取庭训、笞、杖、役、经济惩罚、不承认身份等惩罚方式。根据原文内容下列理解和分析正确的一项是(　　)大量出现的辑录体家训丰富了宋代家训的体裁它不仅能帮助家族在竞争中获胜还能维护家族利益使其长期不衰。宋人视俭朴为应该代代相传的传统这表明宋代百姓家训在治生方面的基本原则要严格于士大夫家训中的相应原则。宋代鄱阳大族洪氏忽视教育子孙使族中晚辈无人进入士绅阶层家道走向衰落洪氏也由士绅人家变回山村农户。宋代家训借助官方势力惩罚犯有某类过错者的方式下列说法不符合作者观点的一项是 (　　)提倡家庭治生这是宋人维持大家族的正常运作及参加科举考试进而使经济基础得到保证的重要原因。在宋人家训的诸多教育原则中教育贵早、宽C．因为受到儒家思想的影响宋代家训在强调修身、治家之后还提倡治国与平天下的崇高理想。在礼法社会中家训与法律既有千丝万缕的联系但在制定的出发点和目的方面又略有侧重。李士谦，字子约，赵郡平棘人也。髫龀丧父，事母以孝闻。年十二，魏广平王赞辟开府参军事。后丁母忧，居丧骨立。赵郡王睿举德行，称疾不就。和士开亦重其名，将讽朝廷，擢为国子祭酒。士谦知而固辞，得免。 李氏宗党豪盛，每至春秋二社，必高会极欢，无不沉醉喧乱。尝集士谦所，盛馔盈前，而先为设黍，谓群从曰：“孔子称黍为五谷之长，荀卿亦云食先黍稷，古人所尚，容可违乎？”少长肃然，退而相谓曰：“既见君子，方觉吾徒之不德也。”士谦家富于财，躬处节俭，每以振施为务。州里有丧事不办者，士谦辄奔走赴之，随乏供济。有兄弟分财不均至相阋讼士谦闻而出财补其少者令与多者相埒兄弟愧惧更相推让卒为善士。有牛犯其田者，士谦牵置凉处饲之，过于本主。望见盗刈其禾黍者，默而避之。其家僮尝执盗粟者，士谦慰谕之曰：“穷困所致，义无相责。”遽令放之。 其后出粟数千石，以贷乡人，值年谷不登，债家无以偿，皆来致谢。士谦曰：“吾家余粟，本图振赡，岂求利哉！”于是悉召债家，为设酒食，对之燔契，曰：“债了矣，幸勿为念也。”各令罢去。明年大熟，债家争来偿谦，谦拒之，一无所受。他年又大饥，多有死者，士谦罄竭家资，为之糜粥，赖以全活者将万计。至春，又出粮种，分给贫乏。赵郡农民德之，抚其子孙曰：“此乃李参军遗惠也。”或谓士谦曰：“子多阴德。”士谦曰：“所谓阴德者何？犹耳鸣，己独闻之，人无知者。今吾所作，吾子皆知，何阴德之有！” 开皇八年，终于家，时年六十六。赵郡士女闻之，莫不流涕曰：“我曹不死，而令李参军死乎！”会葬者万余人。乡人条其行状，诣尚书省请先生之谥，事寝不行，遂相与树碑于墓。(节选自《隋书·李士谦传》，有删改) ．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)(　　) A．有兄弟分财不均/至相阋/讼士谦/闻而出财补/其少者/令与多者相埒/兄弟愧/惧更相推/让卒为善士 B．有兄弟分财不均/至相阋讼/士谦闻而出财/补其少者/令与多者相埒