西峪坪彭城刘氏郡望源流溯考1.docx

 PAGE \* MERGEFORMAT 72 西和彭城劉氏郡望源流溯考 劉全有2016.8.22 参天之木必有其根，怀山之水自有其源。慎终追远，孝悌为先。木本水源，人祖宗德，其致一也。是故国有史闾阎以谱由来久也。夫史者编年纪月垂万世于无穷，谱也者生居卒葬传千秋而不朽。古之以来，欲灭其国，必先亡其祖考宗德。欲亡其国，必先亡其典史。欲彰其族，必宏其祖考宗德。有史为鉴可以知兴衰，以人为镜可以知得失。一族一门有谱，可以明彰功德、指点兴衰、三省得失、华育励志。一门一房有谱，谱其门户光彩，必是一门盛事。有谱则可以录其世袭，知其迁徙，有谱则可以溯宗列祖，知其所重，有谱则可以尊祖敬宗，长有天伦，有谱则可以追溯史考传承不息，源远流长，有谱则可以化育人文典章衍庆万年，文明进步。 寻根是人类的根本天性，姓氏寻根就是人们以姓氏为线索进行的文化性寻源活动。我从小就喜欢了解成人与前人，不管是他们的思想和思维，行为习惯，还是过往的经历，都在我关注和思考的圈子。我习惯博学多思，一贯认为做学问搞研究贵在掌握原作忠实原作原貌，力避放开原人原始原作和当时历史现状与背景考究东西，力避以猜测推理替代原物。不能拿自己生活的时代去替代前人推测古人故事。 西和是人类开发较早的浅山区地带，史前文化较早，尤其是西峪一带人类发祥更是源远流长。我考略西和彭城劉姓源流，其实和更多的人有一样想法，那就是更多挖掘整理西峪文化的发祥史实，给大家更多展现一些关于西峪千万年灿烂的沉淀历史，以及古人类文化遗存，文物遗存，其实我只是生长于斯，过往于斯，一如一片树叶诞生于斯，飘飞而终落于斯之泥土，回归于斯同化轮回。 劉姓远古祖籍源流考略 姓者，统其祖考之所出；氏者，别其子孙所自分。溯我劉姓始自盘古神农后帝喾高辛氏之子帝尧陶唐氏，其第九子伊祁氏生源明公起至十八代夏孔甲累公。溯追根源系出陶尧传流汉季，彭城劉氏，既是彭城为氏，自然源之于秦汉或更早的江南彭城故地无疑。期间爵位有不必以言罄者，已可考而知自古及今节目井然依依未艾，延吉今之公仆相继。 史海沉沉，星运苍茫。西和氤氲大地，是乃仇池古国胜地也。西峪胜地亦乃西和重地、立国之地、宗教圣地，远古人类发祥胜迹，地灵人杰。近代考古发现遗存新石器时代仰韶文化、齐家文化类型，春秋秦汉延设建安置，东汉至隋唐五代设置历城，后仇池国建都历城。史迹兴衰数千年。亦相传为兴林国、妙庄国、西峪国之旧迹也。 沧桑巨变西峪坪，千万年养育生命千百代。究竟早期人类和土著居民来之何方去至何方，已难查考。据多种版本《西和县志》记载，西峪坪和西和县治自汉晋、唐宋元清明以至民国，每朝每代都经历不少次国家民族反叛斗争的匪徒性劫掠战乱灾难，因西峪坪位于县治近郊军事要道，历次的攻袭骚扰都无可幸免。宋代五次金人反叛和一次蒙古反叛、明朝我家旧宅在下坪城堡东南角，虽然一进数院因为人口剧增地方不够最早搬出城移居城外梨树园子与场房，即今现在老院一片。旧宅中院二门道子据说就是马超夜袭历城偷挖地洞进城夜袭的进口，因为从后来塌方陷落的坑道寻解答案方知如彼。再从城外北山周围裸露和不断出土的早期兵器物什分析，这里经历了无数战乱，又据史载这片风水宝地也曾经是蜀汉三国时期“马超夜袭历城”夺城之战的古战场，西峪坪背面北山大片地区都曾经是早期氐羌与匈奴以及北方少数民族“番番”争夺经久的古战场，仇池古国都城所在，先民无数次出城翻山越岭逃往苏合老虎沟和龙王山，躲避攻城夺地的兵荒马乱，记得祖母都多次经历这种躲避战乱与灾荒，“徘过白狼”“徘过反贼”“徘过回回”再经过荒唐无度的“破四旧”与文革政治浩劫，家藏文物被洗劫多回焚烧无数。据祖母说，我家院子曾经被暴乱劫掠骚扰的北方回民乱军占据，“拷票子”时把家里存放的老大板都被回回贼放火烧毁威逼掏票子赎人。无数次战火纷飞，无数次叛贼洗劫，所以很多史料的散失不可避免。无论怎么想，这些占领者都是以入侵的形式出现也以扰民而开始发迹的。首先给土著居民的深刻影响就是劫掠。 西峪坪，不仅是人类发祥胜地，也是人间善地，福地。西峪坪神圣之处还在于诞生了世界影响力最大的道教与佛教发祥史诗。道教中的千手千眼慈航道人妙善演化32种化身，大慈大悲广大灵感救苦救难。佛教中寻声救苦的大慈大悲观世音菩萨、如来佛主身边最重要的佛法大使大智文殊大士、大行普贤菩萨，还有三大菩萨之元身父母普胜菩萨（妙庄王）、万善菩萨（妙庄王王后）均源之于西峪坪修道。西峪坪妙庄王一门诞生五位顶尖级菩萨，真可谓惊世骇俗之妙不可言，真可谓世界经典，佛法经典。这对恒河沙数的民间信仰不可不谓之于盛典之中的盛典。这些正应了西峪坪数千年人文蔚起天道轮回德行天下的深厚传承。 西峪坪曾在秦汉始设置建安历城，建安城作为成州（汉阳郡）、建平、汉源、上禄县治，历时170余年。公元385年十月，扬定亡归陇右，