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南方丝绸之路上的文化技艺交流和丝绸盐茶贸易(下).pdf
2016年第4期 《四川蚕业》 57
南方丝绸之路上的文化技艺交流
和丝绸盐茶贸易(下)
孙先知
(四川省蚕丝学会, 四川成都610041)
在丝绸茶盐等商贸方面: 州唐昌县的建德草市,蜀州青城山草市,雅州严道
巴蜀盛产丝绸、茶叶、盐、铁器、金银制品等,从 县的遂斯安草市,阆州的茂闲草市,等等。在偏僻
战国至当代,商人从蜀地向西南少数民族地区和 农村的村庄或某个固定地点,唐代还存在痃市,以
缅、印输出以上大宗商品,又从当地输入琉璃、宝 上草市、痃市,上市商品主要是手工业品和日常生
石、蚌珠、翡翠、琥珀等珍稀品,两千多年从未中断。 活用品,蚕区的丝、丝织品交易,多在这些市上进
《史记·西南夷列传》记载:“夜郎旁小邑,皆贪汉缯 行,而且,大多以物易物,唐人韦处厚说:“山南西
帛”,甚至杀汉史,“夺币物”。(《说文》对比的释义 道,不用见钱,山谷贫人,随土交易,布帛既少,食物
为:“币、帛也”,说明西南少数民族,对蜀地丝绸具 随时,市盐者或一斤麻、或一两丝、或蜡、或漆、或
有特殊的爱好。季羡林先生在他撰写的《中国蚕丝 鱼、或鸡,琐细丛杂者,皆因所便”¨2|。商人从这些
输入印度的初步研究》中说:“古代,西南一带丝业 草市、痃市换得的丝织品等物资,集中运往与少数
非常发达,特别是成都的锦更闻名全国,同缅甸的 民族接壤地区进行交易,《太平寰宇记》卷七七《黎
交通又那样方便,我们可以想象到这样‘贝锦斐成, 州·风俗》记载:在黎州(今汉源),“每汉人与蕃人
濯色江波’美丽的丝织品,一定会通过(蜀·身毒 博易,不使钱,汉用绌绢茶布,蕃部用红椒盐马之
道)这样方便的交通道路传到缅甸,再由缅甸传到 类。”宋代(公元960~1279年),唐代的草市已上升
印度去。”¨叫除丝绸外,食盐贸易也很发达,巴蜀自 为场镇,四川有744个场镇,176个县城,这些县城
古产盐,及至汉代,广都盐井、临邛盐井、南安盐井、 和场镇,既是当地的政治中心,也是当地的商业中
清井、富义盐井、大公井,定蓓盐井已形成一定规 心。在四川产区,大批官吏和商人大量从事皮帛贸
模,除本地销售外,也输出至西南少数民族地区。 易,在蜀边境地区,则销往少数名族地区,境外,则
历史学家任乃强先生说:“蜀南盐泉,殆全部为昆明 通过长江水路运至荆、湖和广南沿海再转销国外,
夷人所开采。”赵国卓氏、齐国程、郑二氏徙蜀后,冶 或通过川陕陆路销往西北各地。这种商贸活动,宋
铁煮盐,成为“拥盐铁之利、擅山川之才”的川滇第 代也有很大发展,少数民族饮食结构中的肉食多,
一代富商大贾。秦汉时期,食盐贸易遂成为“蜀· 喜茶;民族服装喜丝绸,宋室,为防御外侮,需马,两
身毒道”最具生气和活力的经济活动之一【l¨。隋唐 者供需互补,生意做得很大。南宋时,朝廷开设了8
时期(公元581~907年),蜀地丝织品生产增加,商个市马场,有4个即在四川境内,及黎州(今汉源)、
贸繁荣,全国商业城市除西京、东京外,地方市场 叙州(今宜宾)、南平军(今纂江)、长宁军(今长
中,首推扬州、其次成都,“唐人称扬一益二,就是诸 宁),主管此事的茶马司还在成都设锦院织锦换马,
州市、扬州第一,成都第二。”除城市商业贸易外,巴 茶马司锦院的织锦名色有:皂大被、绯大被、皂中
蜀还有大量的草市、痃市,草市相当于今之场镇贸 被、四色中被、七八行锦、玛瑙锦、真红大被褥、真红
易,大多设在交通方便,舟楫往来频繁的地方,如彭 双连椅背、真红单椅背、真红双窠被、皂大被褥、青
作者简介:孙先知(1929一),男,教授级工程师。
万方数据
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