唐诗典故.pptVIP

* 黄鹤楼送孟浩然之广陵 李白 故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽， 惟见长江天际流。  典故：驾鹤西去 典故：腰缠十万贯，骑鹤上扬州。 　　　典出：“丁令威化鹤　”　的故事　　驾鹤西去　　　　　　　　　　　　 　西汉时，辽东大旱，辽阳刺史丁令威开仓赈济，获罪朝廷。临刑之际，驾鹤飞升。 　千年之后，成仙得道的丁令威化鹤飞归辽阳，落在城东的华表柱上，作歌曰：有鸟有鸟丁令威，离家千年今始归，城郭如故人民非，何不学仙冢累累。? 在中国的文史典故中，丁令威的故事可谓浑身是“典”。其中，“千年华表”，“城郭人民”，“丁令威”，“辽东鹤”，“离家千年”等被随处引用。? 后人说法，把得道成仙叫“驾鹤”；道士去世也叫“驾鹤”。 崔颢《黄鹤楼》诗“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”正是用了仙人驾鹤飞升的典故。 但此诗中的仙人就不一定是丁令威了。 据传说，古时一位辛姓老板，在山里开了家小酒馆。某天，一个道士前来喝酒，临去要结帐时，辛老板执意不收钱。道士过意不去，便用橘皮在墙上画了一只鹤，然后告诉他：“如有客人来，只要朝鹤拍几下手，鹤就会从墙上下来起舞助兴。”辛老板依言为之，果然吸引大批酒客，每天都生意兴隆。 十年后，那道士又来到小酒馆，朝鹤吹奏铁笛。鹤闻乐声，从墙上跃下，伴随节拍舞蹈，末了道士即跨上鹤背，乘鹤离去。辛老板为了纪念这段奇遇，便在江畔建楼，并取名“黄鹤楼”。  而崔颢的诗主要与后一个传说有关。 相传李白登黄鹤楼见过这首诗，还写下了了“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”的句子，可见李白对这个典故是熟悉的。 “故人西辞黄鹤楼”一句，表层意思是说李白和孟浩然 在黄鹤楼分别；深层的意思则是说，孟浩然此去，像 仙人一般驾鹤飞升，赞美孟浩然像仙人。 《江夏送友人》 李白 雪点翠云裘，送君黄鹤楼。 黄鹤振玉羽，西飞帝王州。 凤无琅□实，何以赠远游。徘徊相顾影，泪下汉江流。 次句“烟花三月下扬州” 　　　暗用了“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”的典故。 此典出自南朝宋梁间人殷芸著的《小说》—— 　　略谓：“有客相从，各言所志，或原为扬州刺史，或原多赀 财，或原骑鹤上升。其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州。’欲 兼三者。” 这里的“上扬州”指的是去当扬州刺史，但发展到后来“扬州”已是繁华风流之地，故“上扬州”在此也就有了到扬州放浪风流的意思。 清褚人获　　　　　云：“隋唐以后之扬州，秦汉以前之邯郸，皆大贾走集、笙歌粉黛繁华之地。古语云：骑鹤上扬州，以骑鹤为神仙事，而扬州又人间佳丽地也。” 殷芸之后，“骑鹤下扬州”一语已成惯语。 口说五千言，乘牛出函谷，愿与关门令尹游乎？腰缠十万 贯，骑鹤上扬州，皆曰闭户先生来哉。 　　　　　　　　　　　　——《南村辍耕录》卷三十四 古往今来天地里，人间哪有扬州鹤。 　　　　　　　　　——宋·葛长庚《满江红·听陈元举琴》 笑时人鹤背扬州，明月清风老致优，对绿水青山依旧。 　　　　　　　　　　　　　　——元曲《商调·集贤宾》 *