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余同元2016报告—— 国学中的信仰与修养 一、国学中的信仰论 二、国学中的修养说 三、危机与超越 ——苏州大学国学研究所余同元 Tel及Email163.com 导言：“信仰”与“修养”的含义 何谓“信仰”？ 价值取向；价值认同；价值选择；价值信赖。 对最高、终极或核心价值的自我选择。 世界历史唯一真正主题是信仰与不信仰的冲突。 (歌德·论信仰) 何谓“修养”？ 简称修身养性，包含养生与养心两项。 以人格修养为主， 是指人在一定社会与传统中形成的、旨在调节人与自然、人与社会、人与自身关系的行为准则和精神素质。 诸看法在心目中主次轻重排列，终极关怀的生命价值列第一。 信仰与修养的关系—— 强调信仰确立过程即正确价值观确立过程。 或云修养过程即信仰对象化过程（信仰的内化与外用） 即“内明外用”或“内圣外王”之道。 本质上是文化自觉的过程。 资料来源：余同元主编《中国文化概要》·绪论及有关章节， 人民出版社2006年初版、2008年修订版。 参考论文 1、余英时《从价值系统看中国文化的现代意义》，《余英时文集》第12卷《国学与中国人文》，广西师范大学出版社2014.06 2、李德顺《论中国人的信仰》，《学术