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- 2017-05-23 发布于广东
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第二章古希腊罗马政治学说4
第六节 希腊化时期的政治学说 公元前334年,亚历山大东侵,建立了一个横跨欧亚非的世界帝国,直到罗马最后在公元前一世纪征服东地中海各希腊化国家,史称希腊化时期。 这一时期的文化与古典希腊有不同特点,称为希腊化文化。 第七节 古罗马政治学说 一、古罗马共和政治概况 古罗马人的政治理论和他们所自豪的共和制度有着密不可分的关系,也可以说,他们的政治思想几乎就是这种共和制度的反映和论证。因此我们需要对罗马的这种共和制度有些了解。 在描述纯粹政体形式的蜕变和衰败规律时,波利比乌斯心中想的应该是希腊城邦的政治史。然而,罗马人之所以成功,在于他们将君主制、贵族制和民主制的因素相混合,使这三种因素得到“精确地调整并处于恰好平衡的状态”,从而避免了自发的衰败倾向,跳出了被动循环的轮回,保证了国家的强盛。 波利比乌斯指出:“如果人们只注意执政官的权力, 那罗马国家就完全是君主制政体;如果人们只注意元老院的权力,它又完全是贵族政体;而如果只注意民众的权力,它显然又是民主政体。”罗马人的政治智慧在于,他们使这三种权力既互相钳制,又互相支持与合作,从而实现了相互间的制约与均衡,不使任何一种力量过于强大。三种因素或力量中,任何一个都不是绝对的。如果其中一个想要打破与其它部分的平衡,追求至高无上的或优势的权位,都会遭到另外两种力量的抵制。所以它们必须安于适当的位置。 波利比乌斯认为这就是亚里士多德
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