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- 约4.72千字
- 约 38页
- 2017-05-27 发布于湖北
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24.《送东阳马生序》课件1
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借 于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒, 砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送 之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得 遍观群书。 既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游 ,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆 望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立 侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色 愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;欣悦,则又请焉。 故余虽愚,卒获有所闻。 当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中, 穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。 至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以 衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食, 无鲜肥滋味之享。 同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽, 腰白 玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人 ;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以 中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖 余之勤且艰若此。 余幼时 盖余之勤且艰若此。 本文是一篇赠序,其中的“序”,并非“序言”,而是“赠言”的意思。作为文章的体裁,序有书序和赠序之分。 书序相当于前言(序)、后记(跋),一般是介绍作家的生平,或成书过程与宗旨,为阅读和评价作品提供一定的参考资料,或给以必要的引导。 赠序与书序的性质不同,始于唐朝,文人之间以言相赠,表达离别时的某种思想感情,往往因人立论,阐明某些
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