2017年年高考语文大一轮复习 专题九 古代诗歌鉴赏 知识储备古代诗歌中6大类意象集释.docVIP

古代诗歌中6大类意象集释送别类意象(或表达依依不舍之情或叙写别后的思念) 名　称 简　析 杨柳 它源于《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣杨柳依依。今我来思雨雪霏霏”杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起。“柳”与“留”谐音古人在送别之时往往折柳相送以表达依依惜别的深情以至许多文人用它来传达怨别、怀远等情思如柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月”等 长亭 古代路旁设有亭子供行旅停息休憩或饯别送行。如北周文学家庾信《哀江南赋》：“十里五里长亭短亭。”谓十里一长亭五里一短亭。“长亭”成为一个蕴含着依依惜别 南浦 “南浦”多见于南方水路送别的诗词中它成为送别诗词中的常见意象与屈原《九歌·河伯》中“与子交手兮东行送美人兮南浦”这一名句有很大关系。南朝文学家江淹作《别赋》：“春草碧色春水绿波送君南浦伤如之何”之后南浦”在送别诗中明显多了起来；到唐宋送别诗词中出现得则更为普遍如唐代白居易《南浦别》中的“南浦凄凄别西风袅袅秋”等 酒 酒除排解愁绪之外还饱含着深深的祝福。将美酒和离情联系在一起的2.思乡类意象(或表达对家乡的思念或表达对亲人的牵挂) 名　称 简　析 月亮 一般说来古诗中的月亮是思乡的代名词。如李白《静夜思 鸿雁 鸿雁是大型候鸟每年秋季奋力飞回故巢的景象常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情因此诗人常常借鸿雁抒情。如李清照《一剪梅》中“雁字回时月满西楼”；元代《西厢记》结尾崔莺莺长亭送别时唱的“碧云天黄花地西风紧北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪”情景相生其情不堪成千古绝唱 莼羹鲈脍 典出《世说新语》。传说晋朝的张翰当时在洛阳做官因见秋风起思念家乡的美味“莼羹鲈脍”便毅然弃官归乡从此引出了“莼鲈之思”这个表达思乡之情的成语。后来文人以“莼羹鲈脍”“莼鲈之思”借指思乡之情 捣衣 表达对亲人的牵挂。月下捣衣风送砧声这种境界不仅思妇伤情也最易触动游子的情怀因此“捣衣”也是思乡主题的传统意象之一。如唐代李白《子夜吴歌(秋歌)》：“长安一片月万户捣衣声。秋风吹不尽总是玉关情。何日平胡虏良人罢远征？” 双鲤 鲤鱼代指书信这个典故出自3.愁苦类意象(或表达忧愁、悲伤心情或渲染凄冷、悲凉气氛) 名　称 简　析 梧桐 梧桐在中国古典诗歌中是凄凉悲伤的象征。如宋代李清照《声声慢》“梧桐更兼细雨到黄昏、点点滴滴”元人徐再思《[双调]水仙子·夜雨》“一声梧叶一声秋。一点芭蕉一点愁。三更归梦三更后”都以梧桐叶落来写凄苦愁思 芭蕉 在诗文中常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。宋词有李清照《添字丑奴儿·芭蕉》：“窗前谁种芭蕉树阴满中庭。阴满中庭叶叶心心舒卷有余情。”把伤心、愁闷一股脑儿倾吐出来 流水 水在我国古代诗歌里和绵绵的忧愁连在一起多传达人生苦短、命运无常的感伤与哀 猿猴 古诗词中常常借助于猿啼表达一种悲伤的感情。如：北魏地理学家、散文家郦道元《水经注》中渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长猿鸣三声泪沾裳。”唐代杜甫《登高》：“风急天高猿啸哀渚清沙白鸟飞回。”赵嘏《忆山阳》：“可怜时节堪归去花落猿啼又一年。” 杜鹃 古代神话中蜀地的君主望帝因被迫让位给 斜阳、夕阳 多传达凄凉失落、苍茫沉郁之情。如唐代李商隐《乐游原》：“夕阳无限好只是近黄昏。”王维《使至塞上》：“大漠孤烟直长河落日圆。”宋代王安石《桂枝香·金陵怀古》：“征帆去棹残阳里背西风酒旗斜矗。”4.爱情类意象(用以表达爱恋 名　称 简　析 红豆 传说古代一位女子因丈夫死在边疆哭于树下而死化为红豆于是红豆又称“相思子”常用以象征爱情或相思。如王维《相思》：“红豆生南国春来发几枝？愿君多采撷此物最相思。”诗人借生于南国的红豆抒发了对友人的眷念之情 莲 与“怜”音同所以古诗中有不少写莲的诗句借以表达爱情。如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南 连理枝指根和枝交错在一起的两棵树；比翼鸟传说中的一种鸟雌雄总在一起飞古典诗歌里用来比喻恩爱夫妻。如白居易的《长恨歌》：“七月七日长生殿夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟在地愿为连理枝。”5.闲适类意象(或表达清闲恬淡的心情或表达对隐居生活的向往) 名　称 简　析 五柳 陶渊明《五柳先生传》载：“宅边有五柳树因以为号焉。”后来“五柳”就成了隐者的代称。如王维的《辋川闲居赠裴秀才迪》：“寒山转苍翠秋水日潺湲……复值接舆醉狂歌五柳前。”东篱 陶渊明《饮酒(其五)》：“采菊东篱下悠然见南山。”后来多用“东篱”表现辞官归隐后的田园生活或闲适的情致。如李清照《醉花阴》：“东篱把酒黄昏后有暗香盈袖。” 三径 陶渊明《归去6.抒怀类意象(或托物言志或抒发感慨) 名　称 简　析 菊花 菊花一直受到文人墨客的青睐有人称赞它坚强的品格有人欣赏它清高的气质。东晋田园诗人陶渊明写了很多咏菊诗将菊花素雅、淡泊的形象与自己不同流俗 梅花 梅花在严寒中最先开放然后引出