要求及评与分标准 2.docVIP

评分标准 （1）平时成绩（40%）：出勤率占20%；平时作业占20%（选择两个问题进行简单回答）。 结合课堂讲授及视频资料，针对问题进行回答，得分90-100；涉及问题的专题，但没有明确回答问题的，得分80-90；触及专题，但答非所问的，得分60-79。 （2）期末论文（60%）：结合自己的游历或兴趣，写一篇关于中国历史文化地理的论文或随笔，要求有自己的思想或观点。 论点突出、论据充分，用自己的话说出自己的观点，逻辑性强，结构清晰，得分90-100；论点突出，通过归纳、整理相关材料，论据合理，但没有自己的观点或思想，得分80-90；有一个中心主题，收集资料进行流畅表达，完全没有论点和观点，得分60-80；完全没有主题的材料堆砌，得分60以下。 之力。 关于探究西藏日喀则非物质文化遗产之旅总结 地球科学院赴日喀则地区社会实践团 摘要 我们很多人都在向往着去西藏旅游，领略那里的自然风光，但是除了一些专家学者外，可能很少有人会去了解西藏地区的文化，只知道西藏很神秘，宗教文化相当的具有西藏民族特色，其实也正如大家所知道的，西藏具有非常丰富的宗教文化，这些非物质文化遗产得到了很的保护，这也是西藏特产中的一部分。为了探究感受西藏非物质文化，我们小组去了日喀则拜访了很多文化遗产的传承人，深刻体会了西藏文化。 关键字 非物质文化遗产；藏 刀；藏戏 ；藏传佛教；神秘；神圣 我们小组实地考察了日喀则地区的人文风情，拜访了各个西藏非物质文化的传承人，了解了西藏文化的博大精深以及藏族人民虔诚的信仰。 我们首先拜访的是日喀则 拉孜县国家级非物质文化拉孜藏刀传承人次旦旺加，这一路来，我们突破缺氧，紫外线毒辣，语言障碍等重重阻碍。终于见到了次旦旺加，他是一个和蔼的老人。他 跟我们讲述了藏刀本身的历史文化，他做藏刀的趣事，以及他对这些文化的敬畏。然后拜访了藏戏代表性传承人次仁。我们观赏了一处藏戏，虽然语言听不懂，但是 仍然能感受到人民对生活的热爱，对祖先的尊敬，以及对藏传佛教的虔诚。藏戏一般气势辉煌，声音嘹亮，语速也比较快，说唱很多。不仅如此，西藏的非物质文化 遗产大都是通过艺人口述，或者一代一代传承下来。 我们实地考察的有这些，但是西藏的非物质文化遗产不仅仅这些，我们还通过老一代人的口述，自我了解，介绍一下。经过国家、各级政府和民间组织的共同努力，在我国公布的首批国家级非物质文化遗产名录中，西藏就有22个申报事项榜上有名。大部分为西藏单独申报，个别事项为西藏与兄弟省市共同申报。分别是： 　　a、民俗类：雪顿节； 　　b、传统医药类（藏医药）：拉萨北派藏医水银洗炼法和藏药仁青常觉配伍技艺； 　　c、民间美术类：藏族唐卡，拉萨风筝； 　　d、传统戏剧类（藏戏）：拉萨觉木隆、日喀则迥巴、南木林湘巴、仁布江嘎尔、山南雅碧扎西雪巴、山南琼结卡卓扎西宾顿、山南门巴戏； 　　e、民间舞蹈类：日喀则扎什伦布寺羌姆、昌都锅庄舞、山南昌果卓舞、芒康弦子舞、丁青热巴舞、那曲比如丁嘎热巴舞； 　　f、民族手工技艺类：山南地区和日喀则地区的藏族邦典、卡垫织造技艺、藏族造纸技艺； 这些都是独一无二，需要我们传承下去的。 通过这次的社会实践活动，我们体会很深刻。首先是西藏的风土人情，生活在一份净土上的人民的纯净。再者，这次的实践之路是艰辛的。我们克服了路途遥远，语言障碍，气候不适，网络不通等种种障碍才换来这个来之不易的感悟。 全体实习成员：奚凤 许芸迪 董芳 文：奚凤 董芳 图：许芸迪 参考文献 1.田丽：我区召开非物质文化渍产保护工作会议[J].西藏日报2006-12-28 2.巴莫曲布摸：何谓“保护”——写在保护非物质文化渍产公约生效之际[J].中国民族报，2006-4-28 个人总结 西藏日喀则地区非物质文化遗产实践总结 地球科学院赴日喀则地区社会实践团 摘要 被誉为“世界上 最后一片净土”的西藏一直是人们向往已久的地方。西藏之所以神秘而且圣洁，不光光因为她地域辽阔，无污染的土地，更是因为藏族人民的淳朴，以及他们坚守的 民俗文化。这次西藏的实践活动主要探索了西藏的各种非物质文化遗产，感受不同民族的文化，敬仰藏传佛教的神圣。 关键字 非物质文化遗产；藏 刀；藏戏 ；藏传佛教；神秘；保护；传承 非物质文化遗产作为民族文化的精神和人类文化的瑰宝，以及民族智慧和民族文化的传承象征，既有精神层面的教育，又有物质层面的经济利益。西藏作为非物质文化的重要地区，非物质文化十分珍贵。所以，我们小组决定去西藏日喀则地区探索西藏的非物质文化。 非物质文化遗产有很多种类型，有口头传说和表述，包括作为非物质文化遗产媒介的 语言； 表演艺术； 社会风俗、礼仪、节庆； 有关自然界和宇宙的知识和