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1·1 子曰(1):“学(2)而时习(3)之,不亦说(4)乎?有朋(5)自远方来,不亦乐(6)乎?人不知(7),而不愠(8),不亦君子(9)乎?” 【注释】 (1)子:中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称,有时也泛称男子。《论语》书中“子曰”的子,都是指孔子而言。 (2)学:孔子在这里所讲的“学”,主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍。 (3)时习:在周秦时代,“时”字用作副词,意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”。但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。“习”,指演习礼、乐;复习诗、书。也含有温习、实习、练习的意思。 (4)说:音yuè,同悦,愉快、高兴的意思 (5)有朋:一本作“友朋”。旧注说,“同门曰朋”,即同在一位老师门下学习的叫朋,也就是志同道合的人。 1.2 子曰:“吾十有(1)五而志于学,三十而立(2),四十而不惑(3),五十而知天命(4),六十而耳顺(5),七十而从心所欲不逾矩。(6)” 【注释】 (1)有 :同“又”。 (2)立:站得住的意思。 (3)不惑:掌握了知识,不被外界事物所迷惑。 (4)天命:指不能为人力所能支配的事情。 (5)耳顺:对此有多种解释。一般而言,指对那些于己不利的意见也能正确对待。 (6)心所欲不逾矩从:从,遵从的意思;逾,越过;矩,规矩。 1.6 子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”? 【译文】?孔子说:“君子明白大义,小人只知道小利。”? 1.7子曰:“君子坦荡荡①,小人长戚戚②。” 【注释】 ①坦荡荡:胸襟开朗,心地纯洁。②长戚戚:心中忧虑。长:经常。戚戚:忧愁的样子 1.8子曰:“三军①可夺帅也,匹夫 ②不可夺志也。” 【注释】 ①三军:12500人为一军,三军包括大国所有的军队。此处言其多。 ②匹夫:平民 1.9子曰:“岁寒①,然后知松柏之后凋也②。” 【注释】 ①岁:年。 ②凋:凋零。 1.10子曰:“君子和而不同①,小人同而不和②。” 【注释】 ①和:谐。各种事物相互配合、均衡,从而达到和谐和统一。别人的意见有错误,能提出纠正、补充、使其恰到好处,也叫“和”。②同:苟同,同声附和。对别人的意见不管正确与否,只是赞同。 1.11子曰:“君子固穷④,小人穷斯滥矣⑤!” 【注释】 ④固:安守,固守。⑤滥:像水一样漫溢、泛滥。比喻人不能约束自己而胡作非为。 1.13子曰:“志士仁人无求生以害仁①,有杀身以成仁②。” 【注释】 ①志士:指志于仁德之士,不是一般的有志者。求生:此指为保活命,苟且偷生。害:损害。②杀身:舍生,牺牲生命。 1.12子贡问曰:“己所不欲(1),勿施於人(2)。” 【注释】 ②欲:想要,愿意。 ③施:强加。 1.14子贡曰:“君子之过也①,如日月之食焉②;过也,人皆见之;更也③,人皆仰之。” 【注释】①过:过错。②食:同“蚀”。③更:变更,更改。 1.15子曰:“礼之用①,和为贵②。 【注释】①礼:体现“仁“的各种规则。用:作用,功用。②和为贵:遇事以和谐为可贵。和:和谐,协调。 1.16子曰:“君子憂道不憂貧。” 【译文】 孔子说:“君子担忧道学不成或不能行,不担忧贫穷。” 1.17曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 【译文】 曾子说:“我每天从三方面反省自己,替人家谋虑是否不够尽心?和朋友交往是否不够诚信?传授给别人的东西自己是否实践了呢?” * 教学目标 1、 知识目标:孔子及《论语》的有关文学常识;相关文言实词的含义,每一则语录的意思。 2、 能力目标:学习文中简练的语言,能熟读成诵;掌握科学有效的文言学习法。 3、 情感体验:端正学习态度;感悟千古圣人的人格魅力。 《论语》共20篇,492章,是儒家的经典著作,记录了孔子及其弟子的言论。《论语》内容以社会伦理问题为主,涉及到哲学、教育、历史、政治、历史、经济、艺术等方面的内容。 《论语》贯穿着孔子思想的核心“仁” ,是研究孔子及儒家思想的重要资料。文字简短,精练质朴,含义很深,不少句子被人们当作格言奉行,是我国现存最早用语录体记录的古籍。对后代政治、思想、文学艺术等产生了巨大的影响,被西方人称为中国人的《圣经》。 《论语》贯穿着孔子思想的核心“仁” ,是研究孔子及儒家思想的重要资料。文字简短,精练质朴,含义很深,不少句子被人们当作格言奉行,是我国现存最早用语录体记录的古籍。对后代政治、思想、文学艺术等产生了巨大的影响,被西方人称为中国人的《圣经》。 孔子(前551—前479年),名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人,是春秋末期的思想家、政治家、教育家,儒家学
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