中央美术学院考研辅导班资料选编.doc

中央美术学院考研辅导班资料选编 各位考研的同学们，大家好！我是才思的一名学员，现在已经顺利的考上中央美术学院硕士，今天和大家分享一下这个专业的笔记以方便大家准备考研，希望给大家一定的帮助。 百科知识部分 五、佛教壁画和陵墓壁画 盛世之光——敦煌莫高窟的唐代壁画； 敦煌莫高窟的唐代壁画与彩塑的特点 敦煌莫高窟的唐代壁画出现了大量的经变（佛经变像——图象化）画，其特征是以佛经为内容所作的巨型结构壁画。另外，也有说法图、佛教史迹图和供养人图等。题材广，场面大，色彩雅。 地府世象——墓室壁画 六、画论中的美学思想 张彦远《历代名画记》；《历代名画记》是唐代美术理论最有影响的一部著作，是中国第一部绘画通史，作者为唐代的张言远（约815～874）。该书共10卷，可分为三个部分： 1．对绘画史发展的评述与绘画理论阐述。 2．绘画的有关资料、著录、鉴识、收藏等方面的叙述。 3．画家传记、品评及作品。 此书总结了前人有关画史和画论的研究成果，继承和发展了史与论相结合的传统，开创了编写绘画通史的完备体系，在中国的绘画史学的发展中，具有无可比拟的里程碑的意义。 绘画史论中的著名命题：“外师造化，中得心源”、“意在笔先”、“品论”、“水墨为上” 七、佛教雕塑与陵墓雕刻 大唐风采——佛教造像； 魂兮归来——唐陵雕刻 “昭陵六骏” 唐代陵墓艺术 4．皇陵“神道”是从乾陵开始成为定制的。 我国皇陵石刻自唐高宗李治与武则天合葬的乾陵始创了固定型制，即在皇陵神道列置华表、飞马、鸵鸟、石马、仕臣、石狮、石碑等石刻造像，并使之继承发展，形成不凡规模。 5．唐代陵墓石刻的代表作品 有献陵石虎，昭陵六骏，乾陵石狮、天马，顺陵天禄、行狮等。 八、绚丽多姿的“唐三彩” 唐三彩是一种低温多彩的铅铀陶器，是唐代成就最卓著的工艺美术品种。唐三彩是在铅铀陶中加进铁、铜、钴、锰等不同金属氧化物，而烧制出集黄、赭、绿、白、蓝等色中的一色、二色、三色甚至五色于一器的陶器，具有绚丽夺目、鲜艳多彩的特点。唐三彩的种类主要有俑和生活器具等，其中殉葬俑的人物、马和骆驼是唐三彩中的精品。 小结：自隋入唐，中华帝国成为世界历史上最强盛的大帝国之一，其文化发展步入中国历史上空前壮阔、繁盛的时代。 隋唐审美设计是中国古代审美设计史上最朝气蓬勃，最繁盛的时期。其时的都城规划，规模远比以前任何朝代宏大；寺院、佛塔雄伟壮观，陵墓雕饰雄浑、刚健；仿波斯的丝织品精美绝伦，侍女服饰雍容华贵；瓷器的形制、设色、纹饰精致高雅，唐三彩陶器绚丽多彩，金银器精品富丽堂皇。富丽华美的审美设计，表现出隆盛的隋唐文化万千气象最为醒目的特征。 一、什么是美术？美术有哪些种类？ （一）什么是美术？ 艺术与技术的结合。 “艺术”这个专门名词，源于古罗马的拉丁文“ars”，由此演变成现代英语中的“art”，原意是指相对于“自然造化”的“人工技艺”，泛指各种用手工制作的艺术品及文学、戏剧、音乐等，广义的还包括拳术、魔术、制衣、栽培、医术等。 今天，英语中的“art”一词仍然既作“艺术”解，又作“美术”解，它既可以用来指音乐、舞蹈、文学、戏剧、电影等其它各种艺术门类，有时又专门用来要指称包括绘画、雕塑、工艺、建筑在内的视觉艺术。 在很多西方著作中我们甚至还会看到，作者所说的“art”其实仅仅就是指我们中国人所认为的美术的一部分：绘画。而他们的“the fine arts”（我们直接译作“美术”），也仍然是指诗歌、音乐、绘画、雕塑、建筑等。 “美术”这个专门名词，在中国是从“五四”新文化运动开始被文艺家和教育家普遍运用的。当时蔡元培运用“美术”这个术语时，也还包括了诗歌和音乐。 其后，中国的文艺界、教育界把“美术”和“艺术”的概念逐渐分离开来，“艺术”是一切艺术门类的总称，它是用不同的形象化手段来反映自然和社会，表现人类情感的一门大人文学科，它包罗了美术、音乐、诗歌、舞蹈、戏剧、电影等，也包括服饰、园林等很大的范围。 “美术”，则专门用来指艺术的一个重要分支，即视觉艺术（绘画、雕塑、建筑、工艺设计、书法篆刻）部分。一种精神产品，“美术”它有别于听觉艺术的意义、语言艺术的文学，具有造型性（形象）、可视性（视觉）、静态性（瞬间）、物质性（材料）的一种空间（二或三维）艺术。 名词概念： 1.美术：指艺术家运用一定的物质材料，如颜色、纸张、画布、泥土、石头、木料、金属等，塑造可视的平面或立体的视觉形象，以反映自然和社会生活，表达艺术家的思想观念和感情的一种艺术活动。是人类的一种创造性活动及其成果，是对生活的一种能动的审美反映。美术又称造型艺术、视觉艺术、空间艺术。 2.美术作品：是基于客观现实之上的人的内在生活(思想、观念、情感)的物化形态。 3.美术史：是对美术现象和具体美术作品及与之相关的历史事实的学术性研究，并通过对历史