五月生子不举-习俗考释.pdf

第22卷第2期 西昌学院学报·社会科学版 V01．22．NO．2 2010年6月 Journalof ScienceEdition Jun．．2010 XichangCollege·Social “五月生子不举习俗考释 程 维 (陕西师范大学文学院，陕西西安710062) 【摘 要】《史记》中有“五月生子不举”的记栽，古今注者往往困惑于此，或者避而不谈。经过广泛调查和仔细分析，我们 发现“五月生子不举”的习俗的产生有其复杂的原因，不但有现实的环境的原因，比如气候暑热、虫疫流行等，也有民间积累下 来的观念因素，比如认为五月子命硬、不祥和忤逆等。 【关键词】五月生子；不举；生态原因；文化因素 【中图分类号1r,204【文献标识码】A【文章编号】1673—1883(2010)02-0089-05 《史记·孟尝君列传》中讲到孟尝君田文的身世 不敢举。”可见古人对五月常常是怀着负面的感情 时说道：“初，田婴有子四十余人。其贱妾有子名 的。 文，文以五月五日生。婴告其母日：勿举也。”“勿 古人对五月这种不好的心理感觉是怎样产生 举”就是不养。后来，被母亲偷偷抚养大的孟尝君 的，竟然到了连这个月出生的孩子也不愿养的地 问父亲这样做的原因，父亲回答道：“五月子者，长 步?这不能不引起我们探究的兴趣了。根据我们 与户齐，将不利其父母。”看到这段，我们不免有这 的调查分析的结果，至少有以下几条原因： 样的疑问：为什么古人认为五月子不利父母?五月 一酷暑与“惊风 生子不举是一时一地的偶然现象吗?这种现象反 五月被称作“恶月”不是完全没有道理的，首先 映出什么样的民族心理? 它的气候就让人难以舒适。“五月日仲夏，亦日暑 首先我们肯定这种现象并非偶然，因为类似的 月、皋月”，这时正是天气酷热的时候，三国时的崔 记载不在少数。《西京杂记》记载：“王凤以五月五日 巨伦还曾写一首打油诗专门描述五月的天气的暑 生，其父欲不举，日：俗谚‘举五日子，长及户则自 热：“五月五日时。天气已大热。狗便呀欲死，牛复 害，不则害其父母。”’《世说》：“胡广本姓黄，五月五 吐出舌。”他虽然是故意写得这样无厘头和没有章 日生，父母恶之，置瓮中，投于江。”王风是西汉权 法，但这首诗依然有它的写实性在。确实，在没有 臣，胡广是东汉重臣，在出生时竟然也遭到了这样 风扇和空调的年代，这样的温度实在是难以忍受 的待遇。到东晋时，名将王镇恶也不巧在五月五日 的，无怪有人忍不住抱怨：“五月五日热太烘，疾挥 出生，“家人以俗忌，欲令出继疏”(《宋书·王镇恶 纨扇不能攻”⑦，纨扇几乎是民间唯一的取凉工具， 传》)，王镇恶也是名门之后，尚且如此，民间更是这 如果疾挥纨扇也还是无可奈何的话，普通百姓对付 样了：《风俗通》：“俗间多有禁忌，生三子者，五月生 炎热的方法只能企望“心静自然凉”了。当然，贵族 者以为妨害父母。”而贵为天子的宋徽宗也会在意 与百姓不同，比如皇帝，他可以找一些稍微阴凉的 这点：“宋徽宗以五月五日生。以俗忌，因改作十月 地方去避避，严维《五月》诗说：“忆长安五月时，君 十日为天宁节。”(《癸辛杂识》)可见，上至天子贵 王避暑华池”。当然不止是唐代了，根据史书的记 胄，下到闾巷民间，都有这样的禁忌和块垒。这些 载，各朝各代的皇帝五月份大多都会出去避暑，这 记录告诉我们，对五月生子的忌讳不止是出现在先 也从一个侧面反映出五月气候一贯的暑热难当。 秦时代，也不止是在贵族，更不止在齐国∞，而是跨