人教社必修4.1窦娥冤.ppt

《窦娥冤》元·关汉卿 《赵氏孤儿》元·纪君祥 《精忠旗》明·冯梦龙 《清忠谱》 清·李 玉 《桃花扇》清·孔尚任 《汉宫秋》 元·马致远 《琵琶记》明·高则诚 《娇红记》 明·孟称舜 《长生殿》清·洪 昇 《雷峰塔》 清·方成培 《救风尘》元·关汉卿 《西厢记》元·王实甫 《看钱奴》元·郑延玉 《墙头马上》元·白 朴　　《李逵负荆》元·康进之《中山狼》明·康 海 《绿牡丹》明·吴 濂 《幽闺记》元·施君美 《玉簪记》明·高 濂 《风筝误》清·李 渔 了解古代戏曲常识，掌握元杂剧常识 中国古代戏曲主要指元明清戏曲，包括元杂剧，元散曲、明清传奇。 古代戏曲的语言包括曲词、宾白和科介。曲词、宾白是台词，是剧中人物的语言；科介是舞台提示，是对剧中人物的主要动作、表情和舞台效果的简要说明。 ? 元代杂剧： 小令 （一宫调一曲子） 散曲 唱 元曲 套曲（一宫调数曲子） 杂剧（散曲＋“科”＋“白”） 唱＋演 鉴赏戏曲语言的方法 要以曲词为主，但又必须将之与宾白、科介相结合，整体鉴赏。鉴赏古代戏曲语言，要注意理解其中的古白话词语，注意了解曲词的富于抒情性和音韵美的特点，以及常用的比喻、夸张、用典、对偶、排比等修辞方法。 欣赏古代戏曲艺术手法 想象、夸张和借景抒情，是古代戏曲重要的艺术手法。想象、夸张以奇异的情节塑造人物形象，反映生活；借景抒情则是继承了我国古代诗歌意境美的传统，是一种形象化和富于诗意的表现人物的方法。鉴赏时，要着眼于艺术效果，通过揣摩语言来体会想象、夸张手法所表现的浪漫色彩，以及借景抒情手法所表现的优美意境，认识它们对表现剧情和刻画人物性格的作用 在音乐上，杂剧的每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲。楔子只能用一二支小令，不能用套曲。宫调，即调式，相当于现代音乐的C调D调等。曲牌，是曲调的名称，每个曲牌都属于一定的宫调，就好比词有词牌子。 楔子部分的情节： 书生窦天章因连本带利欠蔡婆四十两银子被迫把七岁的女儿抵给她做童养媳，然后进京赶考去了。（序幕） 蔡婆婆——放高利贷 楔子：序幕 窦端云——被埋抵债 窦天章——上朝取应 第一折的情节： 庸医赛卢医欠蔡婆十两银子，心生歹意要勒死蔡婆却被张驴儿父子俩撞破，张驴儿乘机逼蔡婆婆媳俩分别嫁给他们父子俩，蔡婆无奈之下答应了，回家后遭到生性刚烈的窦娥的责骂与反对，只好先让张驴儿父子在家中住下。 蔡婆婆讨债险遭赛卢医勒杀 第一折（开端）张馿儿父子救菜逼婆媳改嫁 窦娥忠贞友情严词拒绝再婚 第二折的情节： 张驴儿为达目的心生恶意，找赛卢医讨了毒药欲毒死蔡婆，阴差阳错被他父亲喝了，张驴儿顺势栽赃窦娥，逼她私了，嫁与自己为妻，被刚烈的窦娥断然拒绝，于是，两人对簿公堂，却不料碰上桃杌这个昏官，偏听张驴儿一面之词，窦娥为保蔡婆被屈打成招判了死刑。 张馿儿图谋不成反毒杀老爹 第二折（发展） 桃杌太守昏聩至极酿成冤案 窦娥被诬告毒打蒙冤判死罪 第三折的情节： 在被押往法场的路上，窦娥激愤之下指天骂地，并在行刑前许下三桩誓愿——血飞白练、六月飞雪、亢旱三年，以示冤屈，窦娥死后誓愿一一应验。 补充第四折的情节： 窦天章考取进士，官至肃政廉访使，到山阴考察吏治。窦娥的鬼魂向她父亲诉冤，窦天章查明事实，为窦娥昭雪了冤案。（结局） 读“端正好”“滚绣球”两支曲子，思考：窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在《滚绣球》一曲中斥责天地鬼神？ 窦娥受神权思想影响，开始也相信“青天大老爷”能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她觉醒了。窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。 反抗的窦娥 读“倘秀才”“叨叨令”“快活三”“鲍老儿”四支曲子，思考： 在押赴刑场时，窦娥要求走后街，这一细节对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用？ 自己已走在通向死亡的路上，想到的还是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心，这是何等的善良啊！而作者越是刻画她的善良，也就越发显出其冤屈，她的抗争与反抗也就越发令人同情。因此，这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更加丰满动人，也使作品对封建社会的批判更为有力和深