中国音乐通史_.doc

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中国音乐通史_

名词解释:燕乐:又称宴乐,专指统治者在宴请宾客时所用的音乐。雅乐:是周代统治者在祭祀天地、祖先以及朝贺、宴飨等场合所用的音乐,因其具有“典雅纯真”的风格,被称为雅乐。聂耳:(1912~1935)音乐家,原名守信,字子义,原籍云南玉溪,著名的作品有《卖报歌》《毕业歌》等相和歌:汉代产生的艺术歌曲,它是在北方民歌基础上经过加工而成。徐上瀛:明代琴家,号青山,江苏娄东人。有琴学名著《溪山琴况》成为我国古代三部最重要的音乐美学专著之一。新歌剧:是我国近现代出现的一种融音乐、文学、舞蹈等不同形式为一体的综合艺术,它既有别于传统戏曲,又不同于西洋歌剧。贾湖骨笛:1986至1987年间,考古学家在对河南舞阳贾湖裴李岗文化遗址进行挖掘时,发现了多支新石器时代的七音孔、八音孔骨笛。歌舞大曲:唐代大型歌舞曲,由器乐、声乐、舞蹈综合而成。国乐改进社:新型音乐社。1927年8月成立于北京,发起人为刘天华、张友鹤、吴伯超等。 赵元任:(1892~1982)语言学家、音乐家,在社会上影响广泛的有《卖布谣》《教我如何不想他》《海韵》等作品。左翼音乐运动:是中国共产党领导的、以左翼音乐工作者为骨干并团结爱国民主音乐力量的无产阶级革命音乐运动,也是20世纪30年代中国左翼文化运动的一个组成部分。鼓吹:是以打击乐和吹管乐为主并兼有歌唱的一种合奏形式。清商乐:东晋以后,相和歌有北方流传至南方,吸收了当地的名间歌曲,形成了清商乐。乐记:音乐美学论著,其作者存有争议,有两种观点:一说是战国时的公孙尼子;一说西汉河间献王刘德及毛生等人。瓦子勾栏:宋代市民音乐的主要活动场所。瓦子也成瓦舍、瓦肆,是商品贸易集中地,瓦子中用栏杆和幕布围起来的固定演出场地叫勾栏或乐棚,用于各种民间艺术演出。阳关三叠:唐代歌曲,又称《阳关曲》或《渭城区》,歌曲选自王维的诗作《送元二使安西》。春游:三部合唱,李叔同创作。韶:传说中舜时的乐舞,又有《韶箾》、《箫韶》、《九辩》《九招》《九哥》《九韶》等名国立音乐院:我国第一所音乐专业高等院校,1927年11月27日成立于上海。新秧歌运动:秧歌剧是一种熔戏剧、音乐、舞蹈于一炉的综合艺术形式,是一种新型的广场歌舞剧。当时著名的秧歌有《兄妹开荒》《夫妻识字》等诸宫调:一种包含有多种宫调的大型说唱音乐,有北宋活动于汴梁勾栏的山西艺人孔三传创造。简述题:简述学堂乐歌的思想内容、曲调来源和历史意义?学堂乐歌指清末明初我国新学堂开设的唱歌课中教唱的歌曲。学堂乐歌的产生,与当时的历史背景密切相关。一些有识之士认为,如果要摆脱列强的侵略,就必须富国强兵,推动中国政治、军事、经济与文化改革,所以他们开始呼吁改良,并发起了维新变法学堂乐歌思想内容主要表现以下几方面:1宣传富国强兵、歌颂祖国等爱国主义思想。2表现妇女解放内容。3宣传资产阶级自由民主思想,宣扬共和、推翻帝制。4宣传新的生活方式、反对封建迷信。5儿童歌曲。学堂乐歌的曲调来源有以下几种:1选用欧美歌曲曲调。2选用日本歌曲与流行曲调。3选用我国民间曲调。4创作曲调。简述唐代多部乐的内容?多部乐体制由隋创立,初为七部,后增至九部。唐代多部基本承袭了隋代的体制,有九部、十部乐。十部乐的具体内容如下:燕乐,协律郎张文收所做。清乐,汉族的民间音乐,包括汉代相和歌及南北朝的吴歌、西曲等。西凉乐,汉族音乐和龟兹音乐结合而成。龟兹乐,西域龟兹国的音乐,在今新疆库车一带。疏勒乐,古疏勒国位于今新疆喀什,疏勒一带,是维吾尔人的居住区。古康国位于今乌孜别克共和国境内的撒马尔罕一带,北周时康国乐由阿史那带入中原,隋炀帝将其收入九部乐中,有《戢殿农和正》诸曲。安国乐,古安国的音乐,位于中亚乌孜别克共和国布哈拉一带,约在北魏太武帝通西域时传入中原,流行有《附萨单时》、《歌芝栖》等曲。天竺伎,古印度的音乐,约在四世纪中叶传入中原,有《沙石疆》、《天曲》等曲流行。高丽伎,古朝鲜的音乐,南北朝时已传入我国,为公元436年北魏征服北燕时所获。高昌乐,高昌位于今新疆吐鲁番,是丝绸之路的重要通道。简述贾湖骨笛的发现及其历史意义? 我国见诸文献记载的原始乐器种类很多,有箫、苇籥、笙、骨笛、土鼓、埙、陶钟、铃、磬等乐器。浙江余姚河姆渡遗址出土有一百余件骨哨,大约据今有7000年左右;河姆渡遗址还出土有目前年代最久的埙,呈橄榄形,无音孔,只有一吹孔,据今约7000年。青海、甘肃等地的新石器时期遗址中出土有公元前2600年左右用陶土制作的鼓。山西龙山文化遗址也发现了夏代的一件鼍鼓,其鼓腔用树干挖成,鼓面原蒙以鳄鱼皮。河南陕县庙底沟仰韶文化遗址出土有陶钟,约为公元前3900至公元前3000年之遗物。山西襄汾陶寺遗址出土了迄今所见最早的石磬,据今约4400余年。在我国目前出土乐器中,最令世人瞩目的是贾湖骨笛的发现。它是中国目前所见年代最为久远的乐器。1986

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