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文言“什锦盒” 一、【字 词】 ※字音 ※通假字※古今异义※一词多义※词类活用 ※成语 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。  　 【原文】 　　余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：‘泯然众人矣。‘ 　　王子曰：‘仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ 1.“邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。”从侧面来烘托方仲永的聪明才智，同时为下文埋下了伏笔。 2.“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。”刻画其父亲贪图小利，愚昧无知的家长形象。 3.“不使学”是天资聪明变为“泯然众人”的关键，为后来仲永命运的变化埋下伏笔。 4.“余闻之也久”在结构上起过渡作用。 木兰诗 一、【字 词】 1.字音 机杼（zhù）可汗（kèhán）鞍鞯（ānjiān） 辔头（pèi）溅溅（jiān）燕山（yān）胡骑（jì）鸣啾啾（jiū）朔气（shuò）金柝（tuò） 霍霍（huò）云鬓（bìn）雄雌（ ） 2.通假字 A.对镜帖花黄: “帖”通“贴”，贴上。 B.出门看火伴: “火”通“伙”。 木兰诗 3.古今异义 A.但闻黄河流水 (古义：只；今义：但是） B.坐我西阁床 （古义：坐具；今义：卧具） C.双兔傍地走 （古义：跑；今义：即步行） D.出郭相扶将（古义：外城；今义：作为姓氏） 4.一词多义 A.愿为市鞍马（买）；东市买骏马 （集市） B.将军百战死（名词，统率军队的人）;出郭相扶将 （动词，扶持）C.愿为市鞍马（愿意）；愿驰千里足（希望） 5.成语 磨刀霍霍：形容杀气腾腾； 扑朔迷离：形容事情错综复杂，不容易看清真相。 木兰诗 木兰诗 木兰诗 1. 选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》，这是南北朝时北方的一首乐府民歌。 2.写木兰从军后艰苦的战地生活的对偶句 是： 3写木兰矫健雄姿的句子是： 4.诗中的“ ”一句，用 和 的修辞手法，十分概括地描写了战争的旷日持久，激烈悲壮。 5. 成语“扑朔迷离”源于木兰诗中的“ ”一句诗文。 《孙权劝学》 一、【字 词】 1.字音 邪 （yé） 2.通假字 “邪 ”通“耶”，语气词 3.古今异义 A.但当涉猎(古义：只；今义：只是) B.孤岂欲卿治经为博士邪（古义：研究；今义：治理 ） （古义：掌管经学的学官；今义：一种学位） C.孤岂欲卿治经为博士邪（古义：官职 ；今义：学位 ） D.及鲁肃过寻阳 （古义：到 ；今义：过渡，过程 ） F.非复吴下阿蒙 （古义：再，又 ；今义：往复，重复 ） G.即更刮目相待 （古义：重新；今义：更换，改变 ） 4.一词多义 A.辞以军中多务（用）（不辞辛苦） 自以为大有所益。（认为 ） B.当涂掌事（掌管 ）（事与愿违） 但当涉猎。（应当 ） C.见往事耳（了解 ） 大兄何见事之晚乎！（认清，识别 ） D.孰若孤（动词，比得上） 仿佛若有光（介词，好像） 5.重点词语翻译 A.当涂：当道，当权 B.辞：推脱 C.及鲁肃过寻阳：到……的时候 D.才略：才干和谋略 E.涉猎：粗略地阅读 F.更：重新 G.蒙乃始就学 ：从事 《孙权劝学》 6.成语 A.吴下阿蒙:比喻学识尚浅 。 B.士别三日，刮目相看：有识之士离别几日，要用新的眼光看待。 《孙权劝学》 《孙权劝学》 《孙权劝学》 ⑥虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。 ⑦京中有善口技者。会宾客大宴。 《短文两篇》之《夸父逐日》《共工怒触不周山》 一、【字 词】 1.字音 逐（zhú） 颛顼（zhuān xū）水潦（lǎo）焉（yān) 2.古今异义 A.河、