自制：文与可画筼筜谷偃竹记2.pptxVIP

导引;未出土时先有节，及凌云处尚虚心 可使食无肉，不可居无竹。 无肉令人瘦，无竹令人俗。 ;历代著名墨竹图;文与可《墨竹图》;郑板桥墨竹图; 文与可画筼筜谷偃竹记 苏 轼;写 作 背 景 ; 检查预习，读准下列蓝色字的音： 筼筜谷( 　)　蛇蚹( )　少纵则逝 与可以书遗余( )　轮扁( )　缣素 近语士大夫( ) 萃( ) 寒梢( ) 笔砚( ) 斤斧何曾赦箨龙( ) 喷饭( ) 畴昔( );听读录音，注意字音与朗读的节奏。;课文朗读;课文注译;蜩 腹 蛇 蚹;剑 拔 十 寻;与可告诉我的是如此。我不能做到这样，但心里明白这样做的道理。既然心里明白这样做的道理，但不能做到这样，是由于内外不一，心与手不相适应，没有实践的过错。所以凡是在心中有了构思，但是作起来不熟练的，平常自己认为很清楚，可事到临头忽然又忘记了，这种现象难道仅仅是画竹有吗？ ;子由写了篇《墨竹赋》，把它送给与可，说：“丁厨子，是杀牛的，但讲求养生的人从他的行动中悟出了道理；轮匠扁，是造车轮的，但读书人赞成他讲的道理。如今您把意蕴寄托在这幅竹画上，我认为您是深知道理的人，难道不是吗？”子由没有画过画，所以只领会了他的意蕴。像我这样的人，哪里仅仅是领会了他的意蕴，并且也得到了他的绘画方法。 ;本段引用苏辙《墨竹赋》语句的作用是什么？ ;与可画竹，起初自己并不看重。四方的人们，带着白绢来请他作画的，在他的门口脚与脚互相碰踩。与可讨厌他们，把白绢丢在地上骂道：“我将用这些白绢做袜子！”文人们传道着他的话，作为话柄。等与可从当洋州太守回来，我正任徐州太守。与可把信寄给我说：“近来告诉文人们说：‘我们画墨竹这一流派的人，已传到近在徐州（的苏轼），你们可去求他画。’做袜子的材料会聚集到您那里去了。”;信末又写了一首诗，它的大概意思说：“打算用一段鹅溪绢，画出寒竹万尺长。”我对与可说：“竹子长万尺，必须用绢二百五十匹。知道您是懒得动笔，希望得到这些绢罢了。”与可无话可答，就说：“我的话错了，世上哪有万尺长的竹子呢？”我就证实它，回答他的诗说：”世上也有八千尺长的竹，月光洒落空庭照出竹影这么长。”与可笑起来说：“苏先生真会说呀！但二百五十匹绢，我将用它们买些田回家养老啊。”;即把所画的筼筜谷倾斜的竹子送给我，说：“这竹子只有几尺高，但有万尺的气势。”筼筜谷在洋州，与可还令我作《洋州三十咏》，《筼筜谷》是其中之一。我的诗说：“汉水的高竹贱如蓬草，斧头哪曾放过笋子？估计太守清贫贪馋，把渭水边上千亩竹林都吃进了肚里。”与可当天与他的妻子在筼筜谷游玩，煮笋晚上吃，打开信得到了这首诗，忍不住笑起来，喷饭满桌。; 第二小节，苏轼回忆了文与可与竹子有关的三件事。; 元丰二年正月二十日，与可没于陈州。是岁七月七日，予在湖州曝书画，见此竹，废卷而哭失声。昔曹孟德《祭桥公文》，有车过腹痛之语。而余亦载与可畴昔戏笑之言者，以见与可于予亲厚无间如此也。;文言知识归纳; 一、重点词语; “为”的意义和用法 1、今画者乃节节而为之 2、子由为《墨竹赋》以遗与可曰 3、余为徐州 4、而予以为有道者 5、吾将以为袜;1、今画者乃节节而为之 2、乃见其所欲画者 1、乃见其所欲画者 2、岂独得其意 3、而予亦悔其随之;“然” “以”“之”的意义和用法;二、通假字和古今异义词;三、词类活用 ;1、识其所以然而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。 2、子由为《墨竹赋》以遗与可曰 3、足相蹑于其门 4、自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。 5、故凡有见于中而操之不熟者 6、吾将以为袜 7、士大夫传之，以为口实 8、四方之人，持缣素而请者 9、故画竹必先得成竹于胸中? 10、轮扁，斫轮者也 ;五、成语释义;;练习一：; 练习三翻译答案 ;全 文 结 构; 练习四答案要点 总：抓住动人的细节，用极精练的语言形象生动描绘人物动作和情感。 1.喷饭句：形象的说明了两人之间思想的一致和情感的默契，表现了苏诗的幽默诙谐的艺术魅力，写往昔二人从友情中得到的快乐，正是极写现在失去挚友的悲痛。2.曝画句：借助动作含蓄的表现两人真挚、深厚的情谊。;此文作为纪念亡友的文章，对文与可表达了什么一种感情？又通过什么来表达这种感情？;本文反映了苏轼散文的什么特点？; 苏轼一生，历尽坎坷，大半是在贬官和流放中度过的。他生平爱竹，“可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医”，所以他画得