记承天寺夜游赖文莲修改.pptVIP

是一个无可救药的乐天派、 一个伟大的人道主义者、 一个百姓的朋友、 一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、 一个憎恨清教徒主义的人、 一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。 一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。 ;记承天寺夜游;学习目标： 1、疏通文意，识记常用的文言词语。 2、欣赏文中清幽宁静的意境，背诵全文。 3、结合文章的创作背景，品读“闲人”含义，体会作者乐观旷达的胸怀。 ;解题----;走近苏轼;“一门三父子，都是大文豪， 诗赋传千古，峨眉共比高。” ;苏轼评论自己的文学创作的一段话;;一、诵读课文，整体感知;（一）找生字、读准音;（二）;二、议一议：我们在理解重点词句的过程中有无规律可循？; 元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡， 月色入户，欣然起行。念无与乐者， 遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于 中庭。 ; 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。;解释加点字;;怀民亦未寝，相与步于中庭。 ;译文： 元丰六年十月十二日，晚上。解开衣服将要睡觉时，月光照进门里，我愉快地起来行走。想到没有可与自己一起游乐的人，于是到承天寺，找张怀民。张怀民也没有睡觉，我们在庭院中散步。 ;译文： 庭院中的月光宛如水那样清澈透明，水中藻、荇纵横交错，原来是绿竹和翠柏的影子。  哪夜没有月光，哪里没有绿竹和翠柏，只是缺少像我两个这样的闲人罢了。 ;三、品读欣赏，把握情感;;张怀民：名梦得，清河人，他于元丰六年贬谪到黄州，初到时寓居在承天寺。曾筑亭于住院所之旁，在那里可以纵览江山的胜概，苏轼名之为“快哉亭”，并写了一首《水调歌头》词赠他，词中有“一点浩然气，千里快哉风”的名句。苏轼之弟苏辙也为他写了一篇《黄州快哉亭记》，文章中说张怀民虽然屈居主簿之类的小官，但他心地坦然，不把迁谪放在心上，公务之暇，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是一位有过人的自制力和性格倔强的人。;（共同赏月的人应当是志同道合之人，有着高雅志趣，浩然正气，心胸坦荡的人。世上那些庸俗势利之徒，是不配来与自己共同赏月的。） 作者只寻张怀民，一方面表明他志趣高雅，而世上庸俗之人太多，少有志同道合者 ；另一方面也暗示其处境，无人敢与之交往，与下面的“闲人”相应。;1、夜游期间，作者的心情发生了怎样的变化？;文中对月光的描写简洁而传神 （随物赋形）;作者是如何描写月色的？ ;;宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。 ――宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》 苏轼很喜欢竹子，宁肯不吃肉也要有竹子作伴。对居住环境都有相当高雅的品味， 这是对竹的高度评价，自古就有梅，竹，菊，兰岁寒四友。把这些植物人性化了，而竹是代表着超凡脱俗，清新高雅。这句也代表着人与自然的和谐共存，相辅相称。 居住的地方必须有竹子生长，哪怕那里离闹市太远而没有肉吃；没肉吃充其量叫人缺少点力气，而没有竹子的居所就会令人落入俗人之列。 ;心静如水 胸无尘俗 光明磊落 恬淡闲适;作者自谓闲人，文中哪些语句与“闲”字有关，含蓄地表达了作者怎样的心境？;; 为何自称“闲人”？ “闲人”二字表现了苏轼怎样的复杂情感？ 1、指自己当时“有职无权”的境况，是对自己的一种自嘲；清闲之人。 2、有闲情雅致之人。 ;;  找出文中抒情议论的语句，领悟文章主旨。;最后三句的感情：;小结 ;文章特色;品味语言;元丰二年苏轼被贬到黄州后，全身心投入到写作之中，写出了大量优秀的作品。请同学们课后查一查，看看这期间作者写了哪些优美诗词？最好能找出其中你喜爱的句子。;;;训练建议： 请用现代汉语描绘此句所呈现出的画面，以此指导学生如何使描写形象生动。;;;结尾句看似多余，但仔细品味则又感到文章因此而意味更深一层，是不可缺少的，十分精彩的一笔。这两句话所传达的思想感情相当复杂，既有欣喜愉悦，又有落寞孤寂，还透出某种鄙视尘俗的自慰之情。这种复杂的心情，一方面是由于苏轼政治上失意，内心苦闷才放情山水，在江山风月中寻找寄托；另一方面，大自然的美所给予人的无穷愉悦，是那些追逐名利的世俗之人所无法领受的。苏轼得到一种世人难以得到的满足和愉悦，这是身处逆境的苏轼聊以自慰的。 本句话是抒怀。略带凄清的月夜美景与作者旷达而幽冷的心境浑然一体，达到完美和谐的至境，令人回味不已。确???做到了文短而意深。 ;参考示例： 皎洁的月光如水般倾泄而下，洒满了整个庭院，铺了一地银白。微风徐来，翠竹舞动，柏枝摇曳，又恰似那水中的藻荇。好一个静美的月夜，怎不叫人痴迷留恋？又怎能让人忍心入睡？ 写法