[中学联盟]广东省揭阳市中学人教版高中政治必修三课件9.1走中国特色社会中主义文化发展道路(共23张PPT)课件.pptVIP

从党的视角看文化 党中央三次召开全会专题研究精神文明建设和文化工作 ： 1986年党的十二届六中全会《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》 1996年党的十四届六中全会《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》 2011年党的十七届六中全会《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》 从历史视角看文化： 由继承和创新中华民族优秀历史文化的要求决定 中华民族伟大复兴必然伴随着中华文化繁荣兴盛 。 丘吉尔说：宁愿失去一个印度，也不愿失去一个莎士比亚 。 从国内视角看文化： 由我国文化自身发展规律和人民群众根本意愿决定 每个民族和国家的文化都有其自身的特性。 丰富精神文化生活，越来越成为我国人民的热切愿望。 * 内因：封建专制制度日渐没落。 外因：资本主义国家发生了日新月异的变化。 (一) 中国文化复兴的必然选择 1、中国先进文化的求索 全盘西化论：该思潮最早出现于戊戌变法时期，形成于20世纪30年代，主要人物是胡适、陈序经等人。它认为百事不如人,物质不如人,制度不如人,道德不如人,知识不如人,文学不如人,音乐不如人,艺术不如人,身体不如人，肯认错了，方肯死心塌地地去学人家。 胡适的新“三从四德” 新三从：太太出门要跟从，太太命令要服从，太太说错要盲从 新四得：太太化妆要等得，太太生日要记得，太太打骂要忍得，太太花钱要舍得。 胡适经常讲一个怕老婆的玩笑，他说：“太太年轻时是活菩萨，怎好不怕！中年时是九子魔母，怎能不怕！老了是母夜叉，怎敢不怕！” 胡适当年任北大校长时，曾对学生说：“一个国家，怕老婆的故事多了，则容易民主；反之则否。德国文学极少怕老婆的故事，故不易民主；中国怕老婆的故事特多，故将来必能民主。” 文化复古主义：是近代产生的一种文化思潮，它是在中西文化的对撞中产生的。复古主义的代表人物是康有为、林纾、章士钊。认为传统文化的千年道统是不能放弃的，中国文化的唯一出路就是重新确立传统文化的主导地位，他们坚决反对西化主张，要求返回孔孟之道，在社会上提倡尊孔运动，倡导诵经复古。 点评： 全盘西化论：它在批判封建专制文化、宣传西方科学、民主和自由思想方面，起到一定的积极作用，但是在总体上是一种错误的理论，是一种数典忘祖的民族虚无主义，是不符合中国国情的。 文化复古主义：虽然在肯定中国传统文化的作用方面，起到一定作用，但他们死守传统的教条，不肯对传统文化持扬弃的态度，不愿向西方先进文化学习，这是一种食古不化的观念，是完全错误的。 李大钊在《新青年》发表的 《我的马克思主义观》 陈独秀和青年毛泽东 马克思主义传入中国，是中华文化走向重振的重要转折点。 思考： 从中国近、现代史看，是哪次运动实现了中华文化的历史转折，使中华文化由衰微走向复兴？ A、指导思想 马克思主义 B、基本特征 “三个面向”，民族的科学的大众的文化。 C、本质和核心 社会主义文化 3、中国共产党始终代表中国先进文化的前进方向 （1）中国特色社会主义文化的基本内涵：（是什么） （2）发展中国特色社会主义文化的意义（为什么） 只有坚持和发展中国特色社会主义文化，才能把继承中华优秀文化传统和吸收人类文化优秀成果结合起来，使悠久的中华文化焕发新的生机，实现文化强国的梦想。 1.发展中国特色社会主义文化与建设社会主义文化强国的关系 ⑴建设社会主义文化强国，是发展中国特色社会主义文化的宏伟目标 ⑵走中国特色社会主义文化发展道路，是建设社会主义文化强国的必由之路。 （3）建设社会主义文化强国与发展中国特色社会主义文化是路径和目标 的关系。 二、建设社会主义文化强国的必由之路 2、为什么要走中国特色社会主义文化发展道路？ （1）走中国特色社会主义文化发展道路，是建设社会主义文化强国的必由之路； （2）由我国社会制度、发展道路和党的性质决定的； （3）由继承和创新中华民族优秀历史文化的要求决定的； （4）由我国文化自身发展规律和人民群众根本意愿决定的； （5）由增强国家文化软实力的现实需要决定的。 文化是民族的血脉， 是人民的精神家园。 从国际视角看文化： 由增强国家文化软实力的现实需要决定 “软实力”概念最先是由美国哈佛大学肯尼迪政府学院的教授约瑟夫.奈提出的。它包括价值体系、文化形态、社会制度、国民素质等等。 文化软实力特征： 内容上的原创性；对外有话语权和影响力； 对内有凝聚力； 表现方式上的亲和力。 上海世博会是全球性展示国家实力的文化盛会，遍览世博会各个国家展馆，在感受文