三大行书赏析.ppt

寒食节： 清明节前一二日。是日初为节时，禁烟火，只吃冷食。并在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠等。 杨凝式 杨凝式(873－954年) 　　字景度，号虚白，陕西华阴人。杨凝式的字多写在墙上，笔法纵逸遒放。 黄庭坚至洛阳遍观僧院壁间墨迹，他说：“杨少师书，无一字不造微入妙，当与吴生画为洛中二绝。”又说：“有晋以来，难得脱然都无风尘气似“二王”者，惟颜鲁公，杨少师仿佛大令尔；鲁公书今人随俗多尊尚之，少师书口称善而腹非也。欲深晓杨氏书，当如九方皋相马，遗其玄黄牝牡乃得之。”此后，书坛以“颜杨”并称。 　　杨凝式留下的墨迹已不多，著名的是《韭花帖》。 杨凝式书法作品 杨凝式《韭花贴》 苏轼其人其书 苏轼（1037－1101），字子瞻，号东坡，四川眉山人，是北宋的大文学家，又是书画家。苏轼是文人画的倡导者，他作诗说：“我书意造本无法，点画信手烦推求”。主张不必泥古，提倡适意，为所谓“宋人尚意”起了开端，如果把唐宋两代书法整体相比较，唐人尚法，楷法精严；宋人崇意，书表心声，故由楷至行，宋人为先。 《黄州寒食帖》之由来 《黄州寒食诗》帖作于元丰五年，是苏轼反王安石变法失败，政治上失意，谪居湖北黄州后的代表作，此时，苏轼“幅贝芒履，与田父野老相从溪间”，第二年（元丰四年），故友马正卿为苏轼请得城东营防废地数十亩，苏轼垦荒建室，耕食其间，自号“东坡居士”，诗中自叙来黄州三年，生活清苦，每为寒食，清明之雨所苦，眼前觉萧瑟难受，其心绪或漫声细诉，娓娓道来，或放任声腔，孑然饮泣，或凄然长啸。 原文： 其一 自我来黄州，已过三寒食，年年欲惜春，春去不容惜。 今年又苦雨，与月秋萧瑟。卧闻海棠花，泥污燕支雪。 暗中偷负去，夜半真有力。何殊病少年，病起头已白。 其二 春江欲入户，雨势来不已。小屋如渔舟，蒙蒙水云里。 空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。那知是寒食，但见鸟衔纸。 君门深九重，坟墓在万里。也拟哭涂穷，死灰吹不起。 《黄州寒食帖》解读 书法与诗相得益彰，满纸身世颠沛之悲，家国不宁之沧，字字含泪，令人感受深刻，此贴笔致自然沉着，笔画粗壮丰满，从一字到一行，从一行到全篇，上下左右松紧欹侧，错落有致，浑然一体，字形忽大忽小，极其随意，各具姿态，用笔重者如蹲熊，轻者似掠燕。 开尚意书风之先河 《兰亭序》是雅士超人的风格，《祭侄稿》是圣哲贤达的风格，《寒食帖》是学士才子的风格。 它们先后媲美，各领风骚，可以称得上是中国书法史上行书的三块里程碑。 《韭花贴》 王羲之《兰亭序》：“书圣” 总体上来说：刚健儿娟秀，朴素而精巧，直率而蕴藉，飘 逸而端庄，多种似乎矛盾的艺术都在这里汇合、交融，达 到炉火纯青、尽善尽美的境界。 笔画： 各种笔画的起止、转化、顿挫都极其圆熟，各得 其宜，各显神采。多数笔画以中锋运笔为主，显得遒劲、 稳健。点画有轻有重，游丝连绵，行笔灵活连贯，像行 云流水一样自然，堪称笔墨舞蹈。 结体：体式变化多端。字的笔画或疏或密，字形或大或小， 顺着字的自然形态来写。 章法：书写时顺势而下，不刻意追求工巧，在率意之中显 出天然之美。 《兰亭集序》笔法更精巧，纤细，《丧乱帖》的笔法更加 率意、天然，这是由书信体的文体特点所决定的。 请用正楷字书写最后一 句话，并赏析。 三大行书欣赏 三大行书是指《兰亭序》、《祭侄季明文稿》、《黄州寒食诗》。 纵观1800多年中国行书发展历史，建立了不朽地丰碑的是三个杰出的书法家，他们是王羲之、颜真卿、苏轼，行书代表作分别是贴兰亭序》、《祭侄文稿》、《黄州寒食诗》，誉之为“天下三大行书”。 1、《兰亭序》 王羲之（321－379），字逸少，琅琊临沂（今山东临沂）人，官至右军将军，会稽内史，世称“王右军”。他出身于东晋时政治地位显赫的王氏家族，本人的文学修养很高，他早年曾向女书法家卫铄（世称卫夫人）学书法，后又博览李斯、曹喜、梁鹄、蔡邕、钟繇等人的书迹，兼习众法，擅长隶、楷、行、草诸书体，创立了妍美流便的今体书风，被后代尊为“书圣”。其书法潇洒飘逸，圆转如意，与魏晋士风相表里。古人赞之曰如“清风出袖，明月入怀”，堪称妙譬。 王羲之其人 《兰亭序》之由来 东晋永和九年（353）旧历三月三日，王羲之与谢安、孙绰等41人，聚会于山阴（今浙江绍兴）的兰亭，古时风俗，每年这天，人们到水边嬉游，以表示用水来消除不详，叫做修禊。那天，大家坐在水边随意取饮，作诗唱和。这些诗集江在一起称为“兰亭诗”，由羲之写了一篇序言，这就是著名的书法杰作《兰亭序》。 永和九年，岁在癸丑。暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有