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中国结编法（图解）——双联结联，有连、合、持续不断之意。本结即是以两个单结相套连而成，故名双联。联与连同间，在中国吉祥语中，可以隐喻为连中三元、连年有余、连科及第等。双联结是属于较实用的结，因为它的结形小巧，且最大的特点是不易松散，因此，常被用于编制结饰的开端或结尾，有时用来编项链或腰带中间的装饰结，也别有一番风味。2.中国结编法（图解）——双钱结古钱币与国家的历史、文化、政治、经济有密切关系，古今中外都被视为宝物。中国人对于钱币的看法，却没有完全沾满铜臭的俗气，这可由许多古钱币上铸有的吉祥文字及图案上看出。钱在中国不只代表某种货币的价值，而且也是吉庆祥瑞的宝物，每到农历除夕，小孩子都可以领到所谓的压岁钱，因此钱币对于中国人而言，还有除妖避邪的寓意。双钱结又称金钱结或双金线结，即是以两个古铜钱状相连而得名，象征好事成双。古时钱又称为泉，与全同间，可寓意为双全。本结常被应用于编制项链、腰带等饰物，而利用数个双钱结的组合，更可构成美丽的图案，如云彩、十全结。单线编结发 三、万字结万，象征着很大、众多的数目，如日理万机、腰缠万贯，同时也代表着绝对的意思，如万无一失。万也常写作。原为梵文，为佛门圣地常见图记，在武则天长寿二年，被采用为汉字，其间读为万，被视为吉祥万福之意；如以字向四端纵横延伸互相连锁作为各种花纹，意味着永恒连绵不断，这就叫作 字锦。　　本结的结心似字而得名，其形状与酢浆草相似，故又称之为酢浆草结，同时又有一名称为**式桅杆结。万字结常用来当做结饰的点缀，如编制吉祥饰物可大量使用，以寓万事如意、福寿万代。四、十字结　　十含有满足的意思，如十分十足。梧结编制完成后，其正面为十字，故称十字结，其背面为方形，故又称方结、四方结。同时，也有称之为成功结或皇冠结的。　　十字结在结饰的组合中，由于其结形简单、编制讯速，可当做装饰结使用。　　七、纽扣结　　中国古代的服饰中，纽扣不但是为了实用，而且也是一种美丽的装饰。纽是带的交结之处，同时，结之可解者，亦谓之纽；扣则为一种可以钩结的结子；因此，纽扣应是成对，可以解开，可以钩结的。本结即是可当做纽扣之用而得名。　　纽扣结的结形如钻石，故双称钻石结，除当纽扣用，也是很漂亮的装饰结。如再与其他的装饰结相搭配。又可构成一对对美丽的盘扣。　　●单线编结法●　　● 双线编结法●八、祥云结　　云，不仅是代表上天或神仙的座乘。而且云能造雨以滋润万物，将祥云用于各种吉祥图案极为广泛，可寓意绵延不断。云与运同间异声，如以蝙蝠飞舞于云中的模样称之为福运，祥云瑞日、青云得路更是吉祥的象征。　　祥云结是以纽扣结编至最后时，将两线头分别向左右平抽而成，其形状似祥云而得名。可用于编制吉祥图案的云彩。也可相串连编成吉祥项链、腰带，结形美观大方。九、酢浆草结　　酢浆草是一种三叶草本植物，为掌状复叶，本结即因形状类似酢浆草而得名，因双耳如蝴蝶状，又称为中国式蝴蝶结。酢浆草为爱尔兰的国花，也是女童军的徽章，被视为幸运草。在中国古老结饰中，本结的应用很广，即是取其结形美观，易于搭配其他结式且寓意幸运吉祥。　　本结可以演化成许多变化结式，如绣球、如意、双喜、长寿、仙鹤、凤凰等。同时，本结可由线的一头编结，因此，在编其他任何一个有耳翼的结时，均可由线的一头编结，因此，在编其他任何一个有耳翼处添加一个酢浆草结，以增添结饰的美观。本结也可编成四叶、五叶等不同数目耳翼的结式。*直挂编结法*十、双环结　　本结的两个耳翼如双环而得名。因编阖与酢浆草结相同，故又称双叶酢浆草结；环与圈相类似，因此也称双圈结。　　环常被意味着连绵不绝，如金玉连环。古代花瓶形的酒器，在周围挂一个个圆环，称之为百环樽，此外，又把各式各样的圆环互相连锁，分别做成叠环、连环、密环、方环、剑环等，均寓意齐全而长久不断。最有名的九连环，相传是地藏王所持锡杖头的形状，用来推开地狱之门，可以被当做避邪的佛具。　　双环结的应用非常广泛，是一个美丽的装饰结，编法简单、迅速，也可以单线头编制。龙头、仙鹤头，都可由双环结替代十一、琵琶结　　琵琶扣结是以纽扣结为基础，再加以变化而成，其形状似古乐器琵琶而得名。琵琶之间又与吉祥之果枇杷相同，据《花镜》记载：枇杷一名庐橘，叶似琵琶，又似驴耳，秋蕾、冬花、春结子、夏熟，备四时之气。因之被视为吉祥之果，比喻为满树皆金。　　以纽扣结变化组合成的盘扣，当不止琵琶扣一种，也可组合变化其他的结式十二、吉祥结　　吉为美好、有利，如吉人天相、大吉大利。祥则为福、善之意。《易经》上说：变化云为吉事有祥。可见吉祥二字为颂祝之词，代表着祥瑞、美好，如吉祥如意。　　吉祥结的耳翼恰为七个，故又称为七圈结。本结常出现于中国僧人的服装及庙堂的饰物上，是一个古老而又被视为吉祥的结式，因此得名为吉祥结。　　本结可演弯成多花瓣的吉祥花，甚为美观。在结饰的组合中，如加上吉祥结，