陶寺圭尺中与中国概念由来新探.PDFVIP

陶寺圭尺 “中”与“中国”概念由来新探 何驽 关键词: 陶寺 圭尺 中 圭 中国 提要：陶寺中期王墓IIM22 ：43 漆杆的功能是测量日影的圭尺，史前时期至殷商时期称为“中”，西周 时期称为“圭” 。圭尺与立表组合测量日影可以用于制定历法和领土幅员测量，这两项都是国家社会王权所 要垄断的重要权利。因此圭尺被王权所垄断标志着国家社会的形成。同时，圭尺“ 中”在政权交替中所扮演 的各种角色如寻中、立中、授中、改中等，最本源的基础是圭表测影确立地中，而地中是人间与上帝交通 的唯一通道。群雄逐鹿中原，竭力垄断地中，就是以“君权神授” 的形式使王权合法化、正统化，形成中国 早期国家意识形态的精髓“王者居中”，在形式上以地中之都、地中之国构成“ 中国”概念最初始内涵，此乃“中 国” 的由来。 何谓“ 中国” 的由来？这个问题至今仍是萦绕在每个中国人心头的迷惑。纷纭众说一直没 能给国人一个比较合理清晰的答案。陶寺中期王级大墓IIM22 出土的漆杆IIM22:43 的圭尺 功能，为破解“ 中国”概念由来的困惑投射出一线希望。 一、陶寺圭尺功能再分析 陶寺遗址近年来随着城址、宫殿、王级大墓、观象台的陆续发现，越来越显现出早期国 家都城的特征，引起国内外学者的高度关注。越来越多的学者更倾向于将陶寺遗址视为“尧 1 都平阳” 。2002 年秋季，我们在陶寺中期小城中期王族墓地内，发掘了一座王级大墓IIM22 。 图一 IIM22 平面 IIM22 墓圹为圆角长方形，开口长 5、宽3.65 米，底长5.2、宽3.7 米，墓底距地表深 8.4 米，墓口距地表深约 1.4 米，墓深约7 米。IIM22 除棺室被扰乱以外，墓室里的随葬品 主要放置在墓壁墙根或壁龛里，出土随葬品72 件（套），其中彩绘陶器8 件，玉石器 18 件 2 套，骨镞8 组，漆木器25 件，红彩草编物2 件，另有猪 10 头，公猪下颌 1 件 。其中在墓 室的东南角树立着一根漆木杆IIM22:43 ，紧靠东南角壁龛口的西侧 （图一）。由于漆木杆是 直立放置的，在清理墓室内填土时，便很早露头，当时离棺尚远，不到出随葬品的时候，因 此取土的民工没有十分注意，幸亏我及时发现漆杆露头，随即采取措施保护，可惜漆杆的上  本文得到中华文明探源工程III “公元前3500 年至前1500年黄河、长江及西辽河流域精神文化的发 展研究”（2010BAK67B06 ）和国家自然科学基金“陶寺史前观象台天文考古学研究” （项目编号 资金支持。 1 何驽：《陶寺文化遗址——走出尧舜禹“传说时代”的探索》，《中国文化遗产》创刊号，2004 年3 月。 2 中国社会科学院考古所等：《陶寺城址发现陶寺文化中期墓葬》，《考古》2003 年9 期。 1 部已有少部分损毁。此后漆杆一直被包土固护，直至 IIM22 全部清理完毕，漆杆随其他重 要漆木器被套箱整取回整理室。经数月的仔细清理，漆杆IIM22:43 露出全部面目（图二）。 图二 陶寺IIM22:43 漆杆图 漆杆残余全长171.8 厘米，下端保存完好，上端清理时略有残损，中段有一段26.4 厘米 残朽无迹（图二）。漆杆先整体髹黑漆，再间断髹石绿色漆段，绿色漆段两端分别髹以粉红 色漆条段与黑底漆相间隔，使漆杆体呈现出黑绿色段相间的醒目纹样。我们按照红、绿、黑 色带段的区分，自漆杆底部到顶部对每一段色带编号，其中漆杆中段残朽无迹的部分整个编 一个号17，顶端发掘中残损段编号为44 （图二）。我们实测了漆杆上每段色带的长宽尺寸， 并根据保存状况做了部分必要的复原（表二）。 笔者曾在 《山西襄汾陶寺城址中期王级大墓IIM22 出土漆杆“圭尺”功能试探》（以下简 称《功能试探》）一文中，推测漆杆残损段长约 8.2 厘米，杆原长 180 厘米。根据《周髀算 经》记载 “冬至日晷丈三尺五寸，夏至之日晷尺六寸”，初