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20世纪中国古代散文理论研究之进程
2011年第7期 广西社会科学 NO.7.20ll
(总第193期) GUANGXISHEHUIKEXUE
【文献编码]doi:lO.3969/j.i啪.1004—6917.2011.07.028
20世纪中国古代散文理论研究之进程
刘涛
(韩山师范学院中文系,广东潮州521041)
[摘要】20世纪中国古代散文理论研究可划分为初创期、徘徊期和开拓期三个阶段。其中,初创期古代
散文理论整体宏观研究较少,个体微观研究较多,研究方法比较单一。徘徊期的研究处于徘徊探索阶段,由于
受政治因素的影响,研究相对比较沉寂,几乎没有开辟新领域和发掘新对象,基本停留于建国前的视点上。开
拓期的研究思维活跃,视角新颖,方法多元,观点鲜明而深刻,成果丰硕。
[关键词】20世纪中国古代散文散文理论研究演进历程
1206.09
[中图分类号】 [文献标识码]A【文章编号】
古代散文一直是中国古代文学创作中的重要文 中。清末民初,骈散之争余风仍在,刘氏继轨阮元尊
体,自春秋战国历史散文、诸子散文至唐宋古文运 骈之说,又掺杂文笔问题,倡言“非偶词俪语,弗足言
动,再到清代桐城派散文,各家各派在创作散文的同 文【¨,“是偶语韵词谓之文,凡非偶语韵词概谓之
时又进行理论方面的探讨,取得了一系列研究成果, 笔”【2】,“律以沉思翰藻之说,则骈文一体,实为文体
20世纪的中国古代散文理论研究正是在前人研究的 之正宗”【3】。针对桐城派散文的空疏奇诡之弊,刘师
基础上展开的。大略而言,20世纪的中国古代散文 培撰文加以批判:“望溪方氏摹仿欧、曾,明于呼应顿
理论研究之进程可以分为初创期(20世纪初至新中 挫之法,以空议相演,又叙事贵简,或本末不具,舍事
国成立)、徘徊期(新中国成立后至20世纪70年代实而就空文”14J,“近代文学之士,谓天下文章,莫大
末)和开拓期(20世纪80年代至世纪末)三个阶段。乎桐城,于方、姚之文,奉为文章之正轨;由斯而上,
兹依时序分别予以论之。 则以经为文,以子、史为文。由斯以降,则枵腹蔑古
一、古代散文理论研究的初创期(20世纪初至 之徒,亦得以文章自耀,而文章之真源失矣”L5J。有
新中国成立l 鉴于此,刘师培企图从文学上打破桐城派的专制,他
初创期的古代散文理论研究是在旧传统和新观 一方面反复申述骈文的正统地位,另一方面又在《论
念的交织中展开的,其时传统文学观念的影响力仍 文杂记》中把历代作家都归于《汉书·艺文志》所论
然较大,一度出现了魏晋文派(以王闽运、章太炎为 列的先秦诸子中的某一家,以此与桐城派抗争,在当
代表)、骈文派(以刘师培、李详、孙德谦为代表)和散 时看来,这一复古举措无疑具有一定的积极意义。.
文派(亦称散体文派,即古文派,以吴汝纶、林纾、高 《汉魏六朝专家文研究》是刘师培的遗作,由罗
步瀛等人为代表)之分。各派的文学观念有相同的 常培笔录整理,独立出版社于1945年印出。由于作
本质,即复古或拟古,批评标准往往取法于古人,就 者对各家文章都有深刻的体悟,故在文章风格特点、
探讨散文理论而言,后两派建树稍多,影响较大。 体式流变、篇章、句法、线索、音节等方面,颇多独到
刘师培推崇骈文,撰作多为骈文张目,其文章理 之处。全书共2l章,从文章创作的外部规律到内部
论主要体现于《文章源始》《汉魏六朝专家文研究》 结构一一加以分析论述,举凡体裁、风格、笔法、流
《论文杂记》《中国中古文学史讲义》《文说》等著述 变、谋篇之术、转折与贯串、音节、生气、句读、神似与
[收稿日期】2011一05一15
[作者简介】刘涛(1974一),男,山东临沂人,韩山师范学院中文系副教授,博士。
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