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作为革命家的闻一多他是怎样说的?怎样做的? “说”了就“做” 既“说”又“做” 课文记叙了作为革命者的闻一多的哪三件事? 起稿政治传单 群众大会演说 参加游行示威 找一找,圈点勾画 这一部分对闻一多先生的叙述中,穿插了生动细致的描写,试用横线画出来并加以分析,说说体现了他哪些精神和品格。 “此身别无长处,既然有一颗心,有一张嘴,讲话定要讲个痛快!” 采用引用的修辞手法,鲜明地展现闻一多正直无畏的性格。 2、“我们要准备像李先生一样,前脚跨出大门,后脚就不准备再跨进大门。” 采用语言描写,体现闻一多先生为争取民主而英勇无畏、视死如归的精神。 3、他走到游行示威队伍的前头,昂首挺胸, 长须飘飘。 采用外貌描写,再现闻一多先生大义凛然的形象,表达作者对他的颂扬之情。 4、第19段运用了什么修辞手法?有什么表达效果? 运用了排比的修辞手法,高度概括了闻一多在人生不同领域的成就和特点,条理清晰,增强了文章的感染力和说服力。 结尾段有什么作用? “口的巨人”意味着为正义、民主、自由大声疾呼。 “行的高标”意味着勇于牺牲的精神。 在内容上:点明全文中心,概括闻一多作为学者和革命家这两个方面的优秀品质。 在结构上:总结全文,首尾呼应。 理清课文层次,把握课文内容(指出两部分之间的过渡句) (7—9段) 结构 第一部分(1—7) 第二部分(8—20) 内容 特征 具体表现 目的 作为学者的闻一多的说和做 作为革命家的闻一多的说和做 “做”了再“说”, “做”了不“说” “说”了就“做”, 既“说”又“做” 从唐诗入手,几年辛苦,凝结成《唐诗杂论》的硕果;十年艰辛撰写了楚辞“校补”;又向“古典新义”迈进。 起草政治传单;在李公朴先生的追悼会上作《最后一次讲演》,壮烈献身。 要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。 献身民主事业。 1、闻一多先生前期和后期思想品格上发生了什么变化?是什么促使他的这个变化的? 2.采用了哪些表现手法? 3、 闻一多先生经历复杂,著作等身,可记述的事很多很多。作者选取了哪些材料来表现闻一多先生精神品格的?并说说这样选材的好处。 4、 通过学习这篇课文,你认为闻一多是一个什么样的人?我们应该学习他身上哪些闪光的东西? 1闻一多前期和后期思想品格上各有什么特点?前后期有什么变化,又有什么共同的地方? 从学者到斗士 前期: 为探索救国救民的出路而潜心学术,取得累累硕果。 【锲而不舍,沥尽心血】 后期: 投身民主运动,做争取民主的战士,青年运动的领导人。 【无所畏惧,视死如归】 【变化原因:对社会认识的变化】 伟大的爱国斗士 言行一致的志士、 卓越的学者、 第一部分对闻一多先生的叙述中,穿插了生动细致的描写,试用横线画出来并加以分析,说说体现了他哪些精神和品格。 2.采用了哪些表现手法? 这篇文章在叙述中穿插了形象的描写,说说这些描写的作用。 头发零乱、昂首挺胸、长须飘飘…… 一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙。 ······ 作用:使他的精神、品格、作风历历在目,触手可及。 3、闻一多先生经历复杂,著作等身,可记述的事很多很多。作者选取了哪些材料来表现闻一多先生精神品格的?并说说这样选材的好处。 三本书 (学者) 三件事 (革命家) 《唐诗杂论》 《楚辞校补》 《古典新义》 起稿政治传单 群众大会演说 参加示威游行 讲究典型性, 以少胜多。 学者 (1-7) 革命家 (8-18) 潜心学术 硕果累累 嫉恶如仇 勇于献身 说了就做 说(言)做(行)一致 口的巨人、 行的高标 (19-20) 做了再说 做了不说 (不同) (相同) 说一说 请用简练的语言说一说闻一多先生作为学者的形象。 先生是一位为探索救国救民的出路而废寝忘食、不畏艰辛的民主战士 ,潜心学术,治学严谨并取得累累硕果的卓越学者,言行一致的爱国者。 应学习他:严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的救国热情、言行一致的高尚人格 “生命的量至多不过百年,他的质却可以无限度地往高深醇美的境域发展。生命的艺化便是生命达到高深醇美的唯一方法。” ——闻一多 品味诗意般的语言 有感情的朗读文中表现作者对闻一多敬仰之情的句子。 作者用闻一多先生的“说和做”总领全文,上半部分写闻一多先生“做了再说,做了不说”,表现闻先生“学者的方面”;后半部分写闻一多先生“说”了就“做”,言行完全一致,表现闻先生“革命家的方面”。在上半部分与下半部分之间,用了总承上文和总起下文的句子,使衔接紧密,过渡自然。 作者所选材料,讲究典型性,
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