【新人教版课件】高中语文必修3第9课《劝学》课件.pptVIP

学习的 作 用 弥 补 不 足 跂而望 不如登高 登高而招 顺风而呼 假舆马 假舟楫 见者远 闻者彰 致千里 绝江河 善假于物 学习方法和态度 积累坚持专心 积土成山，风雨兴焉 积水成渊，蛟龙生焉 不积跬步，无以至千里 不积小流，无以成江海 学习要 积累 （对比） 骐骥一跃，不能十步 驽马十驾，功在不舍 锲而舍之，朽木不折 锲而不舍，金石可镂 蚓无爪牙之利……用心一也 蟹六跪而二螯……用心躁也 学习要 恒心 （对比） 学习要 专一 （对比） 輮以为轮 虽有槁暴 则知明而 行无过矣 君子生非异也 “輮”通“煣”，使……弯曲 “有”通“又”，“暴”通“曝” “知”通“智”（zhì），智慧 “生”通“性”，资质，禀赋 通假字 古今异义（古/今） 1. 君子博学而日参省乎己 2. 假舆马者 3. 蟹六跪而二螯 （检查/参加、加入） （凭借、借助/不真） （脚/跪下） 知识点归纳 4. 金就砺则利 5. 劝学 6. 輮以为轮 （金属/金子） （勉励/规劝、劝戒） （把…… 做成/认为） 名词作状语 1.君子博学而日参省乎己 2.上食埃土，下饮黄泉 词类活用 名词作动词 假舟楫者，非能水也 形容词作名词 其曲中规 登高而招，臂非加长也 积善成德 （形作名 曲度、弧度） （形作名 高处） （形作名 善行） 虽有槁暴，不复挺者， 輮使之然也 青，取之于蓝 蚓无爪牙之利 判断句式 介词结构后置 定语后置 特殊句式 輮以（之）为轮 骐骥一跃，不能（跃）十步 省略句式 而 则知明而行无过矣 并列连词 并且 君子博学而日参省乎己 假舟楫者，非能水也，而绝江河 积善成德，而神明自得 吾尝终日而思矣 递进连词 而且 顺承连词 就 转折连词 却 修饰连词 地 锲而舍之，朽木不折 假设连词 如果 7．表示因果关系  余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） 8．表示目的关系，  籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）  * * 唐代大书法家颜真卿写的 劝学 三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟。 古乐府诗《长歌行》 ： 百川东到海， 何时复西归？ 少壮不努力， 老大徒伤悲。 孔子曰：“学而时习之， 不亦说乎？” 庄子曰：“人生也有涯，而知也无涯。” 荀子曰：？ * 《荀子》 学习目标 1.识记积累：“疾、绝”等重要文言诗词和“而、焉”等文言虚词及特殊句式。 ２.理解本文的观点态度，把握比喻论证的方法。 劝 学 学习 劝勉 作者以《劝学》为题目，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。 天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。 荀子（前３３０？－前２３０？），名况，战国末期赵国人，思想家，教育家。是先秦时期儒家学派最后一个代表人物。他特别强调教育的作用。主张选贤任能，兼用礼、法、术治理国家。他的许多思想被法家所吸取。 荀子具有朴素的唯物主义思想，认为“人定胜天”；在政治上，主张适时行政，兼用“礼”“法”“术”实行统治； 提出性恶论，他认为人类天生有欲求，有欲求必有争夺，任其天性发展，必做恶事，因此他提出“性恶论”，强调发挥教育和礼法的作用，认为“今之人性恶，必将待师法然后正，得礼义然后治”。注重后天教育的作用。他是先秦儒家的最后代表人物。与孟子形成儒家的对立两派。 韩非和李斯都是他的学生。 荀子其论 荀子是先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。 在宇宙观方面，荀子提出“制天命而用之”的思想。 在认识论方面，他强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，有朴素的唯物思想。 在政治上，他提出“法后王”的口号，主张应该适应当时的社会情况去施政，要选贤能，明赏罚，兼用“礼”“法”“术”实行统治。 在人性问题上，他不同意孟子的性善论，主张性恶论。他主张“明礼义而化之”。他重视教育的作用，强调教育功能的重要，有积极意义。 《荀子》二十卷。由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。 《荀子》（续） 《荀子》大部分是荀子所著，一小部分出于其弟子之手，现存20卷，32篇，内容涉及哲学、政治、治学、处世学术等。 《荀子》说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法绵密，善用比喻。 生词注音 中（ ）