贝多芬在我们中间.doc

贝多芬在我们中间 贝多芬在我们中间 　在外国名音乐家的长长名单中，最早介绍到我国论文联盟http://Www.LWlm.cOm来的恐怕要算德国作曲家贝多芬了（全名路德维希凡贝多芬，Ludwig van Beethoven，1770~1827，旧译裴德芬、悲多汶）。据我记忆所及，抗战期间看到过丰子恺论述的《近代二大乐圣的生涯与艺术》（20世纪30年代初由上海亚东图书馆印行）。丰先生是早年致力于传播西洋音乐入门知识于我国的一人。书中介绍了贝多芬及其同时代作曲家舒伯特的生平与作品，他们在音乐史上的地位，以及两人关系的一段机缘，读后觉得颇能引人入胜，但内容如今却淡忘了。 　　抗战时期出了好几种有关贝多芬的译著：法国名作家罗曼罗兰（Romain Rolland，1866~1944）著的《贝多芬传》是较流行的一种，先后有三种译本；此外有罗兰的《歌德与悲多汶》（梁宗岱译）和布尔克（J.N.Burk）的《贝多汶的一生和作品》（吕维梅编译）。胜利前夕，上海悲多汶学会又出版了夏弗莱（R.H.Schauffler）的《音乐的解放者悲多汶》（彭雅萝译）。 　　解放后，这方面的译著逐渐多了起来，如柏辽兹著《贝多芬九大交响曲的批判研究》有陈洪译本，巴恰雷契著《贝多芬及浪漫乐派》有丰陈宝译本，还翻译出版过苏、德一些音乐学家写的贝多芬小传、作品分析和有关的评论专集（如《贝多芬新论》等）。记得电台也编过《贝多芬交响乐讲座》，配合广播向听众介绍作品。通过音乐会演出、电台播放和院校教习，贝多芬的一些重要的交响曲、协奏曲、序曲、室乐曲和钢琴奏鸣曲为我国许多音乐工作者与爱好者所熟知，贝多芬对中国人民早已不是个陌生的名字。 　　去年，人民音乐出版社出了罗兰所著《贝多芬传》傅雷译本（1947年骆驼书店版）的新版，印行八万册，受到文艺界和青年读者的欢迎。这本感情真挚、文笔隽永、抒情韵味很浓的传记文学小册，1903年发表于法国诗人佩棋主编的一本巴黎杂志《双周丛刊》上，从一家无名的店铺里出来，几天之内在大众手里传播开去，走上它不曾希望的好运。 　　《贝多芬传》是罗兰献给受难者的名人传（亦即英雄传，如《弥盖朗琪罗传》《托尔斯泰传》等）这个宏大创作设计的一个组成部分。名人传自《贝多芬传》始。作者从古希腊史学家普鲁塔克有影响的名人传中得到启示，并仿照它的格式，要发表多种名人传记，介绍现代英雄豪杰的事迹，强调他们的道德品格。这些传记中人的生涯，几乎都是一种长期的受难，而在这个为了善而受苦靠心灵而伟大准备去完成一些大事业的英雄队伍内，贝多芬占着一个很特殊的重要地位。作者自己说，他是把首席给予坚强与纯洁的贝多芬。观之他以后一系列的有关论著，可以信然。 　　我们知道，世界各国对贝多芬的研究卷帙浩繁，涉及到作曲家生平与创作的文献、传记和分析等多方面，这种研究甚至已成了音乐学上一种专门的学问贝多芬学（Beethoveniana）。名作曲家柏辽兹、舒曼、瓦格纳、丹第等都研究贝多芬，不少音乐家曾从不同角度分析过他的交响乐、钢琴奏鸣曲等，作者包括专门指挥或演奏他作品的行家。但近代世界音乐史上难得有几位音乐家像罗兰那样长期对贝多芬进行研究，他的论点在各种音乐史论著中也经常被人引用。 　　深受启蒙思想影响、忠诚于法国大革命原则的雅各宾党信徒贝多芬的形象，伴随着罗兰的整个创作历程。除开他的名著《约翰克里斯朵夫》（该书最初数卷的事实和主人公性格以贝多芬为原模；而 《贝多芬传》则是该小说的雏形或序曲）之外，还著有：（1）《从爱罗依卡到阿帕逊纳塔》。本书是贝多芬30岁时的画像，着重写了他的名著《英雄交响曲》《热情奏鸣曲》和《莱昂诺拉》序曲（20世纪40年代在香港有陈实译本，书名为《造物者悲多汶》，人间书屋出版）；（2）《歌德与悲多汶》。作者意图在此探讨这二大艺论文联盟http://Www.LWlm.cOm术家的内心世界，并阐明他们注定要彼此误解的原因：一个同现实妥协以谋取和平与协调，另一个与当代先进思想密切联系；（3）《复活之歌》，写贝多芬50岁前后度过创作危机后所作的《庄严弥撒》（据称作者认为这是他的最大杰作。它是一部具有戏剧音乐表现的五乐章大型声乐器乐作品）和他的最后几部奏鸣曲；（4）-（6）是《未建成的大殿堂》，共三部，分别写了第九交响曲（即带席勒作词的《欢乐颂》末乐章的《合唱交响曲》，这里把人声作为一组乐器与管弦乐队作交响化的大胆结合，酝酿了十几年才写成）、最后五首四重奏和作曲家喜剧的终场即他一生最后的斗争；还有末卷（7）《贝多芬爱过的女性》。这七卷书写于20世纪20至40年代，定名为贝多芬伟大的创作年代，由法国两家出版社陆续出版，可谓洋洋大观。对罗曼罗兰而言，贝多芬是可以倾吐衷曲的故人，是曾经用强有力的手在人生的战场上屡次撑持他的侣伴，是向可怜的人类吹嘘勇气的胜利的普罗米修斯，还是率领着他的种族并在前面