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愚公移山;作家作品的介绍
《愚公移山》选自《列子·汤问》,《列子》相传是战国时期郑国人列御寇(列子,名寇,又名御寇)著,战国前期道家代表人物之一。
《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。本文是古代寓言中的名篇,有比较完整的故事情节,又带有神话色彩,历来脍炙人口。
寓言是一种文学体裁。寓言,就是把一定的道理寄托在故事之中,情节比较简单,篇幅较小,具有鲜明的哲理性或讽刺性,寓意深刻而含蓄。
;朗读课文,注意下列字的读音:;太行、王屋二山,方
七百里,高万仞。
本在冀州之南,
河阳之北。
; 衬托作用,写太行、王屋二山的高大,说明移山任务的艰巨,突现愚公移山的决心和勇气;北山愚公者,年且九十,
面山而居。惩山北之塞,
出入之迂也,聚室而谋曰:
“吾与汝毕力平险,
指通豫南,达于汉阴,
可乎?”杂然相许。;请思考以下问题:;其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父
之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”
杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”;遂率子孙荷担者三人, 叩 石 垦壤,
箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有
遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一
反焉。;
文中愚公移山的壮举是否得到家人或邻里的赞同,从哪里看出来?
赞同。
a.杂然相许
b.杂曰。
c.“邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。”;9.文中的杂然相许与其妻献疑是否矛盾?为什么?;动动脑筋;“太行、王屋二山,方七百里。高万仞” ;河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不
惠。以残年余力, 曾不能毁山之一毛,
其 如土石何?”;北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾
不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生
孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙
孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河
曲智叟亡以应。; 1. “河曲智叟笑而止之”的“笑” 应是哪一种笑?
2. 愚公认为两座大山可以搬走的理由是什么?
3. 标志愚公和智叟辩论取胜的是哪一句?
;8 .从表面上看,智叟的“智”,愚公的“愚”表现在哪?实际上智叟不智,愚公不愚,如此命名寓意何在?;10.智叟这一人物在文中所起的作用是什么?;
京城氏之孀妻弱子跳往助之的情节作用?; ;11. 这个寓言结尾为什么不写愚公率领子孙挖掉了大山,而要以神话结尾呢?(以神话结尾的作用)
;
12.本文在写作上运用了什么写法?有何作用?
; 文中运用衬托的例子也不少,如写太行、王屋二山的高大,运土路程的遥远,一年返家一次对显现愚公的气魄,说明移山劳动的艰巨具有衬托作用。写操蛇之神的“惧”和天帝的“感”也从侧面反映了愚公的决心不可动摇。;4. 愚公是个什么样的人?作者塑造这一形象有什么寓意?;13.归纳总结寓意:
《愚公移山》是一则寓言,愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力,说明了要克服困难就必须下定决心,坚持不懈地奋斗。;3、愚公移山的故事说明了什么道理?;1、什么是愚公精神?在我们今天的社会主义现代化建设中,要不要发扬这种精神?; 2、法国寓言家拉·封丹认为,寓言有“身体”和“灵魂”两部分,“身体”就是寓言故事,“灵魂”则是它的寓意。那么,这则寓言的“灵魂”是什么?;1、指出并解释通假字;达于汉阴
杂然相许
曾不能损
且焉置土石
投诸渤海
孀妻
???男
始龀;汝之不惠
其如土石何
长息曰
固不可彻
虽我之死
无穷匮也 ;而山不加增
何苦而不平
智叟亡以应
惧其不已也
一厝朔东
无陇断焉;3、请说出几个与“愚公移山”寓意类似的成语或故事。
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