樊迟、仲弓问仁.pptVIP

危险裹挟生命呼啸而来，母性的天平容不得刹那摇摆。她挺身而出，接住生命，托住了幼吾幼及人之幼的传统美德。她并不比我们高大，但那一刻，已经让我们仰望。 颁奖辞 赠人玫瑰,手有余香 （“The rose\‘s in her hand; the flavor in mine.” ） 有一个盲人住在一栋楼里。每天晚上他都会到楼下花园去散步。奇怪的是，不论是上楼还是下楼，他虽然只能顺着墙摸索，却一定要按亮楼道里的灯。一天，一个邻居忍不住，好奇地问道：“你的眼睛看不见，为何还要开灯呢？”。盲人回答道：“开灯能给别人上下楼带来方便，也会给我带来方便。”邻居疑惑地问道：“开灯能给你带来什么方便呢？”。盲人答道：“开灯后，上下楼的人都会看见东西，就不会把我撞倒了，这不就给我方便了吗。”邻居这才恍然大悟。 言虽简而意颇丰，语只片而形甚显。 如樊迟问仁。子曰：“爱人。”问知。子曰：“知人” “爱人” “知人”便道出了孔子“仁”的思想内涵。 樊迟的鲁钝 、子夏的聪颖、仲弓的不谦恭的性格，都在只言片语中显现出来。 返回 《论语》的语言魅力 课堂讨论 你怎么理解孔子的“仁爱”理念？ 你认为在当今社会“仁爱”思想的现实意义是什么？你会践行这一理念吗？ 孔子和他的弟子周游列国时，有一次被两个小国家围困，七天都没有吃到东西。后来较为富裕的子贡拿自己的钱财换来了很少的一点米，就让颜回给大家拿来煮粥喝。子贡无意间经过煮粥的房间，竟然看见颜回拿着一勺粥在喝。子贡很不高兴，就去问他的老师孔子：“仁人廉士穷改节乎？”孔子回答：“芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而败节。”子贡又问若是颜回会如何，孔子说颜回绝对不会改变的。子贡这才告诉孔子他看到的事。  孔子与弟子故事之颜回喝粥 孔子为了向大家证实，就带着众弟子来到粥房。孔子说：“颜回啊，我想要先用这得之不易的粥来祭祖，你来操办吧。”颜回摇头道：“不行啊，这粥在煮的时候，房顶上有一块泥落了进去，扔了太可惜，所以我已经把污染了的那块粥吃了，这样还可以省出一个人的饭。但是这样的粥是不能祭祖了啊。”孔子听了，看了一眼子贡，就离开了。 孔子与弟子故事之颜回喝粥 孔子周游列国时来到郑国，却和弟子们彼此失散了，孔子一个人站在外城的东门口。郑国有人看见就对子贡说：“东门那里站着一个人，他的额头像唐尧，脖子像皋陶（gāo yáo） ，肩膀像子产（公孙侨），可是从腰以下比禹短了三寸，一副疲惫倒霉的样子，真像个失去主人家的狗。”子贡见面把这些话据实告诉孔子，孔子笑着说：“一个人的相貌如何，那是不重要的；倒是他说我像只失去主人家的狗，那可真是说得对！真是说得对啊！” 《论语》典故之丧家之犬 孔子周游列国时，一日路过齐国边境，想去看看海，子路便赶着马车陪同前往。 　　 在途中碰到几个小孩在路中间堆了一堆土，子路很生气，于是呵斥几个小孩，让他们让路。几个小孩根本不理，继续玩耍。孔子便去问小孩说：“你们为什么不给我们让路啊？”这时候一个叫项橐(tuó)的小孩对孔子说：“我们筑的是座城，只听说车马绕城，没听说城让车马的。”孔子听后哭笑不得，只好绕土堆而过。 　 　孔子见路边有一农夫，便上前询问道：“你一天挥多少下锄头？”农夫顿时张口结舌。孔子见问不出什么，也就兴致索然，带子路离去。 　　 《论语》典故之“三人行，必有我师焉。” 等师生二人看完了海回来，又路过这里，子路趁歇息的时候去问那个农夫，刚才我老师问你什么了。农夫回答说，他问我一天挥多少下锄头；子路也问，农夫就说你的马一天踏多少次蹄我就挥多少次锄头。子路听后很以为然，认为农夫很机智，回去就跟孔子说。 　　 孔子纳闷，刚才他没说啊，就下车问农夫，农夫也不隐瞒，告诉孔子是他儿子说的。孔子顿时想起那个齐国神童来，当天便在当地住了下来，要找项橐说话。 　　 一上场就让项橐的几个问题给问住了，几个问题一个也答不出来，项橐就嘲笑孔子说：“孰为汝多知乎”。孔子给项橐一鞠躬，口中称后生可畏，说是要拜项橐当老师。可是子路在旁边都看在眼里，心里很不痛快，孔子马上出言教导子路，说“三人行，必有我师焉”。 《论语》典故之“三人行，必有我师焉。” 有一次，孔子的学生曾参执锄耘草时，误伤父亲曾皙亲手种植的冬瓜，被父亲用猛杖打昏了过去。就这件事，孔子特别教导曾参说，过去舜有顽父瞽瞍（ɡǔ sǒu） ，舜小棰则忍受，大杖则逃走，所以不可委身以待暴怒，万一被杖打死，则陷父亲于不义，此乃不孝之极。 返回 《论语》典故之曾参被打 孟武伯问子路仁乎？子曰：“不知也。”又问。子曰：“由也，千乘之国，可使治其赋也，不知其