5.第4章印度.pptVIP

学 习 指 导 学习本章要重点掌握以下五个问题： 1. 印度河流域文明的概况。 2. 雅利安人国家产生及发展的历史过程。 3.瓦尔那制度。 4.早期佛教。 5.古印度文化。 第四章 古代印度 第一节 印度河流域文明 第二节 吠陀时代的印度 第三节 列国时代与孔雀帝国 第四节 贵霜帝国 第五节 上古印度的文化  第一节 印度河流域文明 一、自然环境和居民 二、印度河流域的早期文明  —— 哈拉巴文明  ◎ 北部称印度斯坦， 介于喜马拉雅山与温德亚山之间， 大河流域:印度河、朱木拿河、恒河; 地势低平。 ◎南部德干高原，气候干燥。 2、 自然环境对印度文明发展的影响 良好的生态环境孕育了印度文明 南部与北部的差异及历史进程 的非同步性。 印度政治分裂多于统一 印度文化的多样性和包容性 印度居民成分的复杂 第二节 吠陀时代的印度 （前1500——前600年） 一、雅利安人与“吠陀时代” 二、种姓制度 三、婆罗门教 ◎ 种姓制度的神化： 梵天之口造婆罗门、 手造刹帝利、 腿造吠舍、 脚造首陀罗。 2、摩竭陀的强大: 始于瓶沙王（前543—前491年在位）。他采取远交近攻的策略，使摩竭陀的势力开始强大。 其子阿阇世，继续奉行对外扩张政策，开始称霸列国。 阿阇世的后继者迁都华氏城。这儿地处恒河和宋河的汇合处，商业地位和战略地位都很重要，因而促进了摩竭陀的发展。 到难陀王朝（约公元前364---前324年）时，摩竭陀逐渐统一了次大陆的北部，为以后孔雀帝国的建立打下基础。 （2）佛教的产生 ◎ 创始人： 乔达摩·悉达多 （约前566-486年）， 尼泊尔，刹帝利种姓， 29岁出家， 36岁得道成佛， 80岁进入涅磐。 二、孔雀帝国（前324-前187年) （一）孔雀帝国的建立 （二）孔雀帝国的社会状况 （三）阿育王与佛教的传播 （四）孔雀帝国的瓦解 （一）孔雀帝国的建立 孔雀王朝（前324-前187年) ◎ 列国时代之后，印度经历了 摩揭陀在恒河流域的霸权时期。 马其顿东征入侵印度河流域之后， 印度进入孔雀王朝时期。 ◎建立者: 旃陀罗笈多 （二）孔雀帝国的社会状况 政治 经济 土地制度 奴隶制 经济 :社会经济有了进一步发展。 农业:水利灌溉受到普遍的重视，农作物产量提高。 手工业:纺织业的发展最为突出，不但能生产精制的棉织品，而且能生产出高级的丝织品。 内外贸易十分活跃:斯里兰卡、缅甸、西亚、中国、埃及等地都有印度商人的足迹。首都华氏城是当时的工商业中心，仅城市的工商管理就设了六个局。 第四节 贵霜帝国 一、贵霜帝国的兴衰 二、大乘佛教 二.贵霜时期的大乘佛教与小乘佛教： 迦腻色迦王弘扬佛教 （约78-102年在位） “大乘”教派的形成: “乘”的意思为道路、乘载。这一教派将自己称为“大乘”，比喻能实现普渡众生的大业，而把原有的部派佛教贬称为是“小业”“小道”的“小乘”。 第五节 上古印度文化 1、文字与文学 2、宗教 3、建筑与艺术 4、科学技术 2、宗教 ◎ 印度可谓宗教盛行的国度， 印度社会具有浓厚的宗教氛围， 进而决定了文化领域的宗教色彩 ◎ 科学： 数字符号0－9的创造， 零的概念与佛教之无我的思想。 思 考 题 1、什么是哈拉巴文化？ 2、瓦尔那制度是怎样产生的? 它有那些基本特征？ 3、早期佛教是在什么样的历史条件下产生的? 其基本教义有那些？ 并谈谈你对早期 佛教的认识。 4、孔雀帝国时期的政治、经济、文化状况如何？ 5、简述贵霜帝国的兴衰及贵霜帝国在沟通东西方经济文化交流方面起了什么作用。 6、上古印度文化取得了那些突出的成就？ 名词解释： 哈拉巴文化；吠陀时代；种姓制度； 列国时代；四谛；阿育王； 《佛本生经》；迦腻色迦； 政治 -----君主专制的国家 国王集行政、军事、司法等大权于一身，是国家的最高主宰。王权神化------“诸神的宠爱者 中央:大臣会议 三类官员： 负责农业工程建筑、水利管理、土地丈量等职责； 负责城市市场交易、产品检查、税收等方面事务 负责军事事务的军事长官。 地方: 国王直辖省份; 行省(总督) ; 村社(村长); 土地制度 全国土地法律意义上归国王所有。 实际分国家和国王占有、村社占有、私人占有、贵族占有等几种